Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مناظرات المستبصرين
نتائج البحث : مناظرات المستبصرين
عدد النتائج : ١٠٨٤
كنز الولد
ابراهيم بن الحسين الحامدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
أول المتمين وأول اللواحق إلى الحجج ، وأول المجتهدين إلى اللواحق ، وأول
المستبصرين
إلى المجتهدين ، وأول
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
أبي نجيح ، عن مجاهد (وَكانُوا
مُسْتَبْصِرِينَ
) قال : في الضلال. [١٧٣٠٦] حدثنا محمد بن يحيي ، ثنا
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الشعراء ـ آخر سورة الأحزاب
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
مُسْتَبْصِرِينَ
) قال مقاتل والكلبي (٤) وقتادة كانوا معجبين (٥) في دينهم وضلالتهم يحسبون أنهم على هدى ، وكانوا على
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
. فإن قيل : لم قال الله تعالى : (وَكانُوا
مُسْتَبْصِرِينَ
) [الآية ٣٨] ، أي ذوي بصائر؟ يقال : فلان
مستبصر
الهجرة إلى الثقلين
محمّد گوزل الحسن الآمدي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
على شكل أشرطة مرئية ، انتقى فيه المركز جملة من تلك الحكايات التي تحدث بها
المستبصرون
عن أنفسهم
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها ـ يحتوي على 1236 سؤال وجواب
أسئلة القرآن المجيد وأجوبتها
محمّد بن أبي بكر بن عبدالقادر الرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: (وَكانُوا
مُسْتَبْصِرِينَ
) [العنكبوت : ٣٨] أي ذوي بصائر ، يقال فلان
مستبصر
: إذا كان عاقلا لبيبا صحيح النظر
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
: وأهلكنا عادا وثمودا. (وَكانُوا
مُسْتَبْصِرِينَ
) فيه قولان : أحدهما أنّ المعنى : وكانوا
مستبصرين
في
إفادات من ملفّات التاريخ
محمّد سليم عرفة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
مقدّمة المركز : إنّ أكبر عقبة يواجهها
المستبصر
خلال بحثه في التاريخ الإسلامي هي الخطوط
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
عَلَيْها صُمًّا وَعُمْياناً » (١) قال
مستبصرين
ليسوا بشكاك ٢٠٠ ـ عنه ، عن علي ، عن إسماعيل بن
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٤١ صفحة منها:
توهم : (
مُسْتَبْصِرِينَ
) أي عقلاء يمكنهم التمييز بين الحق والباطل بالاستدلال والنظر ولكنهم أغفلوا ولم
وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
الأسدي بن عليّة ، عن أيوب ، عن ابن أبي مليكة قال : كان مع عثمان يوم الدار عصابة
مستبصرة
(٣) منهم : عبد
الرحلات المغربية والأندلسية ـ مصدر من مصادر تاريخ الحجاز في القرنين السابع والثامن الهجريين ـ دراسة تحليلية مقارنة ـ
الرحلات المغربية والأندلسية
عواطف محمّد يونس نواب
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٠٩
/ تم العثور في ٢٢ صفحة منها:
، ج ١ ، ص ٢٤٢. (٣) ابن المجاور : تأريخ
المستبصر
، ص ٤٢ ـ ٤٣. (٤) المسعودي : مروج الذهب ، ج ١ ، ص ٢٤٢
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
: (وَكانُوا
مُسْتَبْصِرِينَ
) [العنكبوت : ٣٨] ، أي : كانوا في دينهم ذوي بصائر. قال : فنادوه : (وَكانُوا
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٠٧
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكانُوا
مُسْتَبْصِرِينَ
(٣٨) وَقارُونَ وَفِرْعَوْنَ
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
لَهُمُ الشَّيْطانُ أَعْمالَهُمْ ، فَصَدَّهُمْ عَنِ السَّبِيلِ وَكانُوا
مُسْتَبْصِرِينَ
) .. وعاد كانت
1
2
3