Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : من+الصرف
نتائج البحث : من+الصرف
عدد النتائج : ١٧٠١
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ٤١٣ صفحة منها:
بجمع المذكّر السّالم ـ (ـ جمع المذكّر السالم ٨) الممنوع
من
الصرف
ـ ١ ـ تعريفه : «
الصّرف
» : هو
معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء
معجم القواعد العربيّة
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٨
/ تم العثور في ٥٦٨ صفحة منها:
ما يمنع
من
الصّرف
لعلة واحدة ، وما يمنع
من
الصرف
لعلّتين. (أ) الممنوع
من
الصرف
لعلة واحدة
النحو العربى
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٢٤٤٠ صفحة منها:
خامسا : أجمع وتوابعها
والصرف
: (أجمع) وما وازنها
من
ألفاظ التوكيد : على وزن (أفعل) ، وهو (أكتع
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨
/ تم العثور في ٦٩٠ صفحة منها:
______________________________________________________ الاستشهاد بهذا البيت هنا قوله «عاد» الأولى فإنه روي بالفتح
من
غير تنوين ، وذلك يدل على أنه منعه
من
الصرف
النحو المستطاب سؤال وجواب وإعراب
النحو المستطاب
الدكتور عبد الرحمن بن عبد الرحمن شميلة الأهدل
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٤٩٩ صفحة منها:
س : ما التأنيث المعنوي؟ وما شرط وجوب منعه
من
الصرف
؟ ج : التأنيث المعنوي هو كون الاسم موضوعا
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٠
/ تم العثور في ١٣٣٦ صفحة منها:
وأما منع المنصرف
من
الصرف
للضرورة ؛ فأجازه قوم ، ومنعه آخرون ، وهم أكثر البصريين ، واستشهدوا لمنعه
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٥٤١ صفحة منها:
أحدهما : هو
من
صريف الناب والبكرة والقلم ، وهو الصوت الذي يكون
من
هذه الأشياء وعلى هذا يكون
الصرف
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ٢٨٨٨ صفحة منها:
: يصرف عنه ،
من
صرف
الصرف
الذي لا
صرف
أشد
منه
(٢) وأعظم ، كقوله : لا يهلك على الله إلا هالك. وقيل : يصرف
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٨
/ تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:
البحث : عرفت مما سبق أن الكلمات : أسبق. ومدارس. وعصافير. وصحراء ممنوعة
من
الصرف
، وعرفت أن
الخصائص
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٣
/ تم العثور في ١٣٨٤ صفحة منها:
. (١ / ٢٦٦ ، ٢٦٧). * * * (٨٩) الممنوع
من
الصرف
١ ـ يمنع الاسم
من
الصرف
لعلتين متضامّتين ، لا تؤثّر
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ١٥٤٤ صفحة منها:
أمّا أفعل فإنه امتنع
من
الصرف
لوزن الفعل والتعريف ، فإن قيل : فبم تعرّف أجمع وأكتع؟ فالجواب
حسب منهج « متن الألفية » لابن مالك وخلاصة الشراح لابن هشام وابن عقيل والأشموني
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٤
/ تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:
(المبحث الخامس) (في الاسم الممنوع
من
الصرف
) الاسم المعرب الممنوع
من
الصرف
: هو ما لا يجوز أن
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٣٥٠ صفحة منها:
مما يمنع
من
الصرف
اجتماع العدل والوصف وذلك في موضعين احدهما المعدول في العدد والثاني أخر المقابل
أسرار العربيّة
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:
[الممنوع
من
الصّرف
لا يكون إلّا بتوفّر علّتين أو علّة تقوم مقامهما] فإن قيل : فلم لم يمتنع
القواعد الأساسيّة للّغة العربيّة
السيّد أحمد الهاشمي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:
التّأنيث ، وصيغة منتهى الجموع. فالمختوم بألف التّأنيث يمنع
من
الصّرف
سواء أكانت الألف (مقصورة
1
2
3