Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : معنى+الول
نتائج البحث : معنى+الول
عدد النتائج : ١٦٨٨
آيات الولاية في القرآن
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
، وعليه فإنّ كلمة «
ولي
» في نظر أرباب اللغة تطلق على
معنيين
، وسائر المعاني المذكورة لها تعود إلى هذين
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٤١٥٢ صفحة منها:
قوله : (
وَلَهُ
الْأُنْثى) هو في
معنى
:
وله
هذه الإناث ، فأغنى عن الضمير. وكانوا يقولون في هذه الأصنام
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٨١٧ صفحة منها:
المفردات (٥٣٣) :
والولى
والمولى يستعملان فى ذلك كل واحد منهما يقال فى
معنى
الفاعل أى الموالى ، وفى
معنى
الإعتماد في شرح واجب الإعتقاد
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٩٠
/ تم العثور في ٣٠ صفحة منها:
ثبت هذان الأصلان دلّ على إمامته (ع) ، لأنّ كلّ من قال : انّ
معنى
الوليّ
في الآية ما ذكرناه قال : إنّها
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٩
/ تم العثور في ١٠٠٠ صفحة منها:
أدغمت الميم في الميم وقد ذكرنا في معناه ، قولين : أولهما أن يكون
المعنى
وله
خضع وذلّ من في السموات
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٧٩
/ تم العثور في ٢٥٦٠ صفحة منها:
معنى
الولي
كما في
ولي
الطفل
وولى
البكر ونحو ذلك ، ففي حسنة ابن ابي عمير بإبراهيم بن هاشم عن بعض أصحابه
تصحيح الوجوه والنضائر
أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
المؤمن ، كما يقال : أنه وليه ، ولا يجوز أن يكون المؤمن صديقه كما أنه خليله وحبيبه
ووليه
،
ومعنى
الولي
أنه
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١٨٨٧ صفحة منها:
الحرب وترك الهجرة ، لأن المعروف في كلام العرب من
معنى
«
الولي
» أنه النصير والمعين ، أو : ابن العم والنسيب
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٢٨١
/ تم العثور في ٣٤٥١ صفحة منها:
جريانه على الصغيرة ، على
معنى
تكليف
الولي
بالتربص بها ، فيجري مثله في الحداد ، ولا حاجة إلى الإشارة في
مسائل خلافية حار فيها أهل السنة
الشيخ علي آل محسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
أمر واحد فهو وَلِيّه. ومنه يتضح أن
معنى
«
ولِيّ
كل مؤمن بعدي » هو المتولِّي لأمور المؤمنين من بعدي
أول الأنفال ـ آخر الحج
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١٤٤٣ صفحة منها:
سر قوله في الحديث : «يا دنيا من خدمني فاخدميه» فحينئذ صار
معنى
الولي
المنهمك في طاعة ربه ، الذي أفيضت
المراجعات
السيد عبدالحسين شرف الدين الموسوي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
إثباتها في هذه الاحاديث لاخيه
ووليه
، إذا كان
معنى
الولي
غير الذي قلناه ، وأي أمر خفي صدع النبي في هذه
المنتخب من تفسير القرآن والنكت المستخرجة من كتاب التبيان
المنتخب من تفسير القرآن
أبو عبدالله محمّد بن أحمد بن إدريس الحلّي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٤
/ تم العثور في ٤٥٨ صفحة منها:
الاصلان دل على إمامته ، لان كل من قال : ان
معنى
الولي
في الاية ما ذكرناه قال : انها خاصة فيه ، ومن قال
المائدة ـ الأعراف
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٠
/ تم العثور في ٢٦٩٣ صفحة منها:
» بمعنى : الإقامة أي السكنى .. وقيل : سكن هنا تعني السكون
والمعنى
:
وله
ما سكن في الليل والنهار وما تحرك
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦٢
/ تم العثور في ٢٩٦ صفحة منها:
الناصر ، والمولى
الولي
الذي يَلِي عليك أَمرك ، ورجل وَلاء وقوم وَلاء في
معنى
وَلِيّ
وأَوْلِياء لأن الوَلا
1
2
3