نتائج البحث : مع\
عدد النتائج : ١٦٩٩
رياض المسائل في تحقيق الاحكام بالدّلائل
الصفحة : ٣٠٥ / تم العثور في ٥٤٤٩ صفحة منها:
( ومع الثلث ) كزوج وأُمّ مع عدم الحاجب ، وككلالة الامّ المتعدّدة مع
أُختٍ لأب وأُمّ ، أو أب خاصّة
مختصر الصواعق المرسلة على الجهميّة والمعطّلة
الصفحة : ٦٢١ / تم العثور في ٢٧٨ صفحة منها:
اللفظ ولا حقيقته أنه سبحانه مختلط بالمخلوقات ممتزج بها ، ولا تدل لفظة «مع» على
هذا بوجه من الوجوه فضلا
الروضة البهيّة في شرح اللمعة الدمشقيّة
الصفحة : ١٧٨ / تم العثور في ١٣٦٨ صفحة منها:
وهي : واحدة من
صور اجتماع النصف مع غيره ، وهو : اجتماعه مع الثلثين؛ لاستلزامه العول ، وإلّا
فأصله
أوثق الوسائل في شرح الرسائل
الصفحة : ٥٩٠ / تم العثور في ٦١٨ صفحة منها:
الظنّي شخصا مع مثله ومع الثلاثة
الباقية وتعارض الظنّي نوعا مطلقا كذلك ومقيّدا كذلك والمتكررة منها ستّ وهي
تهذيب اللغة
الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ١٠٧٤ صفحة منها:
الصحيح
من حروف العين.................................... ٨٧
أبواب العين مع الها
حاشية السّيالكوتى على كتاب المطوّل
الصفحة : ٥٠ / تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
فهم كلام الغير (قوله مع الغبى) فيه اشارة (٧) الى انه فى موقعه لان الخطاب يتفاوت باعتبار فهم
المخاطب ما
علوم العربيّة
الصفحة : ٤٢٤ / تم العثور في ٥٠٢ صفحة منها:
الوجه الثالث :
المعية فى الزمان ، نحو قوله تعالى : (إِنَّا سَخَّرْنَا
الْجِبالَ مَعَهُ يُسَبِّحْنَ
مفتاح العلوم
الصفحة : ٥٧٤ / تم العثور في ٢٨٦ صفحة منها:
وإلا كان ال خ خ مع ، في وقت من الأوقات ، مع أن لا يكون فيه ، وإذا كان
هذا مع ذاك على سبيل الضرورة
مصنّفات ميرداماد
الصفحة : ٥٠١ / تم العثور في ٤٨٦ صفحة منها:
وعرش السّرمد سبيلا ـ
توهّم فى المباحث المشرقيّة : أنّ المعيّة بالدّهر والمعيّة بالسّرمد نوعان
متباينان
إيضاح الغوامض في تقسيم الفرائض
الصفحة : ١٢٧ / تم العثور في ٢٥٥ صفحة منها:
السّادس في خمسة ، ويمتنع
منها ثمان لعدم الإمكان واحدة من صور اجتماع النّصف مع غيره ، وهى اجتماعه مع
جامع الافكار وناقد الانظار
الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٦٥٧ صفحة منها:
الموجود معه أيضا على السواء ، وذلك لاختصاص وجود هذا
اليوم بهذا اليوم وعدم اختصاص وجود المجرّد بهذا اليوم
حاشية الدسوقي
الصفحة : ٣٣٤ / تم العثور في ١٢٧٨ صفحة منها:
أى : عدم مطابقته للواقع (معه) أى : مع اعتقاد أنه غير مطابق (وغيرهما) أى
: غير هذين القسمين ؛ وهى
الأشباه والنظائر في النحو
الصفحة : ٢٦٢ / تم العثور في ٥١٩ صفحة منها:
٨٤
مجلس بين
ثعلب والمبرد
٧١
مجلس أبي
عثمان المازني مع أبي الحسن سعيد بن مسعدة
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الصفحة : ٩٧ / تم العثور في ١٣٢٧٥ صفحة منها:
( و ) صورتان من صور الثمن ، فإنه
( يجتمع ) أي
( الثمن مع الثلثين ) كزوجة وابنتين
( و ) مع ( السدس
البرهان في علوم القرآن
الصفحة : ٣٦٦ / تم العثور في ٧٢٤ صفحة منها:
لا تكون الواو
التي بمعنى «مع» إلا بعد فعل لفظا أو تقديرا ، لتصح (١) المعيّة. وكمال معنى المعية