Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مرآة العقو
نتائج البحث : مرآة العقو
عدد النتائج : ١٥٨٩
أوضاع المرأة المسلمة ودورها الإجتماعي من منظور إسلامي
الشيخ حسن الجواهري
في
علمالنفس والتربية والاجتماع
بغية الطلب في تاريخ حلب
كمال الدّين عمر بن أحمد بن أبي جرادة الحلبي [ ابن العديم ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٦٢
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
لهم
عقوة
(٣) مغشية الحجرات خلا أن منهم بالمدينة عصبة مذودون أنضاء (٤) من
تفسير صوفي كامل للقرآن الكريم
لطائف الإشارات
زين الدين أبي القاسم عبدالكريم ابن هوازن بن عبدالملك ابن طلحة بن محمد النيسابوري القشيري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
وجوده ، والقبض الذي يسوءهم ويوحشهم منه حصوله ، فالواجب لزوم
عقوة
(١) الأسرار ، وقطع الأفكار عن الأغيار
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٧
/ تم العثور في ٣٣٧ صفحة منها:
والحَبِّ إذا ذُرِّى الطعامُ مِعْقَم (١).
عقو
العين والقاف والحرف المعتل كلماتٌ لا تنقاس وليس يجمعُها أصلٌ
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 19
مستدرك الوسائل
الشيخ حسين النوري الطبرسي [ المحدّث النوري ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
ج ٢ ص ٣٢٩ ) . (٤)
العقوة
والعقاة : الساحة وما حول الدار والمحلة . . .
وعقوة
الدار ساحتها ( لسان العرب
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٥
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
لها إذا هدرت عواقا
عقو
:
العَقْوَة
: ما حول الدار والمحلة. تقول : ما بعَقْوَة هذه الدار أحد
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٧
/ تم العثور في ٤٤٤ صفحة منها:
غَشِىَ الأَرْكاحَا * ابن دريد*
عَقْوة
الدارِ ـ باحَتُها والجمع
عَقَوات
* ابن دريد* اذهَبْ فلا
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
وقوله : فإذا نزل بساحتهم معناه : بهم. والعرب تجتزىء بالسّاحة
والعقوة
(١) من القوم. ومعناهما واحد
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٩
/ تم العثور في ٧٧٤ صفحة منها:
. العين والقاف والواو *
العَقْوَةُ
والعَقَاةُ : ما حَوْلَ الدَّارِ والمحَلَّةِ ، وجمعهما عِقا
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
البيان : ٥ / ٢٢٢.
العقوة
: الساحة وما حول الدار والمحلة. العين : ٢ / ١٧٥ (
عقو
). القراح : البارز الذي ليس
رموز الكنوز في تفسير الكتاب العزيز
عزّ الدين عبدالرزاق بن رزق الله الرسعني الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٢
/ تم العثور في ١٣١ صفحة منها:
بِساحَتِهِمْ) أي : بحضرتهم. قال الفراء (١) : العرب تكتفي بالسّاحة
والعقوة
(٢) من القوم ، يقولون
الرحلة إلى مصر والسودان والحبشه
أوليا چلبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٠٣
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
العرقسوس : ذكر آنفا وهم كذلك لا وجود لهم إلا فى مصر. ـ صانعو
العقوة
: يصنعون الخنجر العربى المعروف
مقتضب الأثر في النصّ على الأئمّة الإثني عشر
مقتضب الأثر
أحمد بن عبيد الله بن عيّاش الجوهري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: نعم أنا وصى أبى فقلت __________________ (١)
العقوة
: الساحة واسرة الرجل : أهله المعروفون بالعائلة.
نفح الطّيب من غصن الأندلس الرّطيب وذكر وزيرها لسان الدين بن الخطيب
نفح الطّيب
الشيخ أحمد بن محمد المقري التلمساني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
الرجيع ، فقال : إن كان بيتي هذا ليس يعجبكم فعجّلوا محوه أو
فالعقوه
طري
ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٨١
/ تم العثور في ٧١٨ صفحة منها:
تقسّمهم ريب المنون فما ترى لهم
عقوة
مغشية الحجرات خلا أن منهم بالمدينة عصبة
1
2
3