Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : مثل الجاري
نتائج البحث : مثل الجاري
عدد النتائج : ١٧٠٠
جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام
جواهر الكلام
الشيخ محمّد حسن النّجفي
في
الفقه
الصفحة :
٤٨٦
/ تم العثور في ٤٨٦٥ صفحة منها:
المنافع المستوفاة على المشتري أو الغاصب ١٩٠ ضمان الغاصب اجرة
مثل
الجارية
من حين غصبها
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٨
/ تم العثور في ١٠٥٧ صفحة منها:
عطف «إلى
مثل
»
جار
ومجرور متعلق بإضافة ،
ومثل
مضاف و «الذى» اسم موصول : مضاف إليه «له»
جار
ومجرور متعلق
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ١٠٠٤ صفحة منها:
) متعلقان بمحذوف خبر ،
ومثلها
الجار
والمجرور (فِي الْأَرْضِ). (مُسْتَقَرٌّ) مبتدأ مؤخر (وَمَتاعٌ) عطف. (إِلى
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٧
/ تم العثور في ١٨٠٩ صفحة منها:
__________________ ـ
ومثل
: تركت الصحراء حيث بيث ، أى : مبحوثا عن أهلها ، مطلوبا إخراجهم منها ـ
ومثل
: فلان
جارى
بيت بيت
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٦٠ صفحة منها:
،
ومثله
في القرآن : (ثانِيَ اثْنَيْنِ) [التوبة : ٤٠] ، و (ثالِثُ ثَلاثَةٍ). والثاني يضاف إلى العدد الذي
القصص ، العنكبوت ، الروم ، لقمان ، السجدة ، الأحزاب ، سبأ ، فاطر ، يس ، الصافات ، ص
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢٨
/ تم العثور في ٤٢٨٠ صفحة منها:
ب (خلقنا). (مِنْ
مِثْلِهِ
:)
جار
ومجرور متعلقان ب (خلقنا) وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ٢٢٥٦ صفحة منها:
يعتذر [٣ / ١١٣] عن ذلك بأنه
مثل
أو
جار
مجرى
المثل
(١) ، لأنّ
المثل
يلزم لفظا واحدا دون تبديل ، ولا تغيير
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٤
/ تم العثور في ٣٥٦ صفحة منها:
) الأُسْطُوَانَةُ والْجَمْعُ ( سَوَارٍ )
مِثْلُ
جَارِيَةٍ
وجَوَارٍ. [س ط ح] سَطْحُ : الْبَيْتِ وَغَيْرِهِ
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ١١٧١٩ صفحة منها:
أكباد الابل حتى يستخرجوحك ، ولو كنت في
مثل
وجار
الضبع. بيان : في أكثر النسخ لابنه (١) والصواب لابيه
مفتاح الأصول
آية الله الشيخ إسماعيل الصالحي المازندراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٣٤٥ صفحة منها:
«الماء
جار
» يكون على وجه الحقيقة ، كذلك الأمر في
مثل
«الميزاب
جار
» أو «النّهر
جار
» فلا فرق بين الموردين
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك ـ قسم الصرف
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٨٤٦ صفحة منها:
وجملة «وجب» في محل رفع خبر المبتدأ «
مثل
»
والجار
والمجرور «في جمع» متعلق بوجب. ومعنى الشطر الثاني : «وحذف
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٨٦١ صفحة منها:
يوجب المجاز في الكلمة ، فالمشتق
مثل
: «
الجاري
آل عمران 1 ـ 120
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٢٢٥٦ صفحة منها:
اللَّهُ الْأَمْثَالَ » الرعد ـ ١٧ ، فبين أن حكم
المثل
جار
في أفعاله تعالى كما هو
جار
في أقواله ، ففعله
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٦٣٧٧ صفحة منها:
دارٍ ودُورٍ ، وقال الجوْهَرِيُّ :
مثل
أَسَدٍ وأُسْدٍ وسِيقانٌ
مثلُ
جارٍ
وجِيرانٍ وأَسْؤُقٌ
مثلُ
كاسٍ
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٩٦٨ صفحة منها:
. المعنى : فلتخمشي وجهك على قتلى موقعة البعوضة ، وليبك عليهم البواكي. الإعراب : «على
مثل
» :
جار
ومجرور
1
2
3