Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : لا تفارق علي فتفارقني
نتائج البحث : لا تفارق علي فتفارقني
عدد النتائج : ١٧٣٦
العددان الثالث والرابع [ 115 ـ 116 ] السنة التاسعة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1434 هـ
تراثنا ـ العددان [ 115 و 116 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ٤٤٦ صفحة منها:
... ، وبتأمّل بسيط في جملة (فانصرف به معك
لا
تفارقه
ولا يفارقك) تقف
على
كنه ما نقوله. العاشرة : بعد اجتماع
إعجاز البيان في تفسير اُمّ القرآن
صدر الدين القونوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ٣٦٦ صفحة منها:
أزلا ، وعلم الحقّ نسبة من نسب ذاته ، أو صفة ذاتيّة
لا
تفارق
الموصوف ، كيف قلت
على
اختلاف المذهبين
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٢٥٩٣ صفحة منها:
، ولازمة
لا
تفارق
الاسم الذى دلت
عليه
ـ فإنها تحذف وجوبا عند ندائه ، أو إضافته ؛ مثل : يا رسول الله قد بلغت
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٦٧٠٥ صفحة منها:
جلاله ، وعهد
على
الروح أن
لا
تفارق
مقام القربة ، وعهد
على
القلب أن
لا
يفارق الخوف ، وعهد
على
النفس أن
لا
الفصل في الملل والأهواء والنّحل
أبي محمد علي بن أحمد [ ابن حزم الأندلسي الظاهري ]
في
الفرق والمذاهب
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ١١٨٣ صفحة منها:
يزل إذ هو
علة
خلقه
فالعلّة
لا
تفارق
المعلول ، وما لم يفارق من لم يزل فهو أيضا لم يزل ، إذ هو مثله بلا
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٢٥٢٨ صفحة منها:
إنه مبالغ فى الإحاطة بمضمرات جميع الناس وأسرارهم الخفية المستكنة فى صدورهم بحيث
لا
تفارقها
أصلا فكيف
مجموعه رسائل الإمام الغزالي
أبو حامد الغزالي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٧٦
/ تم العثور في ٥٧٠ صفحة منها:
، فأت بدليل
على
مثل هذا المعنى! فقد علمت أن هذه
العلة
لا
تفارق
معلولها ، وأن المعل
لا
يكون لجهل أو لفهم
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٩٠٢ صفحة منها:
بَيْنه فُرَجٌ
لا
مَطَرَ فِيهِ. __________________ (١) اللسان ، وعبارته : المقيمة فى العضاه
لا
تفارقها
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٤٥٠٧ صفحة منها:
وقال أبو سعيدٍ : التَّنْحِيبُ الإكبابُ
على
الشيء
لا
تُفَارِقُه
. ويقال نَحَّب فُلانٌ
على
أمرٍ. قال
الحديث النبوي في النحو العربي ـ دراسة مستفيضة لظاهرة الاستشهاد بالحديث في النحو العربي ودراسة نحوية للأحاديث الواردة في أكثر شروح ألفية ابن مالك
الحديث النبوي في النحو العربي
الدكتور محمود فجال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٣٤٦ صفحة منها:
مستقلا من «أل» الزائدة اللازمة (أي : التي
لا
تفارق
الاسم الذي دخلت
عليه
) ، ويسمى «أل :التي للغلبة» ولم
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٣٨٨ صفحة منها:
محمّـد : متى أجمعوا حجّة ؛ لتطابق المثال. ومنها : إخباره صلّى الله
عليه
[وآله] وسلّم أنّ عترته
لا
تفارق
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٢
/ تم العثور في ٢٦٦٣ صفحة منها:
يجوز « ما زال زيد إلا قائما » ، واعتذر له بأن تنفك هذه ليست ناقصة بل هي بمعنى تنفصل ، أي
لا
تفارق
مناهج اليقين في أصول الدين
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٨٥
/ تم العثور في ٥٣٦ صفحة منها:
ومتصفا بالفعل بأمر آخر لم يلزم منه إحالة ، وأيضا فانه يرد
على
الهيولى. تذنيب : قالوا : فالمادة (٢)
لا
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢٤٩٨ صفحة منها:
ل (
لا
) أن تعمل : إنها وليت الأسماء فلم
تفارقها
وكل شيء ولي شيئا فلم يفارقه وجب أن يعمل فيه. والذي أوجب
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٥٣ صفحة منها:
الفصل السادس في أنّ المادّة
لا
تفارق
الجسميّة ، والجسميّة
لا
تفارق
المادّة ، أي أنّ كلّ واحدة
1
2
3