نتائج البحث : قرب أ

عدد النتائج : ١٦٣٣

تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور

تفسير التّحرير والتّنوير

الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشورفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٩٠ / تم العثور في ٤٣٨ صفحة منها:

و (قُرُباتٍ) ـ بضم القاف وضم الراء ـ : جمع قربة بسكون الراء. وهي تطلق بمعنى المصدر ، أي القرب وهو

الإفصاح في فقه اللغة

حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيديفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٠٤ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

الهند. ومِشيتهم الهِربِذَى وهى مِشية فى اختيال. الخاخام : رئيس الديانة اليهودية ، غير عربىّ. القربان

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ١٦٦ صفحة منها:

الْقُرْبَةَ عنده. و « الْقُرُبَةُ » بسكون الراء والضم للاتباع : ما يُتَقَرَّبُ به إلى الله تعالى ، والجمع

مفاهيم القرآن

الشيخ جعفر السبحانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٨ / تم العثور في ١٣٤ صفحة منها:

الله سبحانه من الآية مودّة القربى لقال : إلاّ مودّة أقربائه ، أو المودّة للقربى. الجواب : انّ السائل

إيضاح الفرائد

السيّد محمّد التنكابنيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٠٥ / تم العثور في ٨٢ صفحة منها:

بالتعدى عن المرجّحات المنصوصة هو اعتبار كلّ مزية توجب القرب الى الواقع فقط كما علمت وان كان ما

العدد الرابع [ 9 ] ـ السنة الثانية ـ شوّال 1407 هـ

تراثنا ـ العدد [ 9 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٩٦ / تم العثور في ٣٨ صفحة منها:

الله ، وكذا العصر والمغرب ونية الوتيرة : أصلي ركعتي الوتيرة أداء لندبهما قربة إلى الله ونية

الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل

الكشّاف

محمود بن عمر الزمخشريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢١٩ / تم العثور في ١٣٨ صفحة منها:

أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْراً إِلاَّ الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبى وَمَنْ يَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِيها

آل عمران ـ النساء

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٨٤ / تم العثور في ١١٨ صفحة منها:

** (وَالْأَقْرَبُونَ) : مفردها : الأقرب .. وفعله : قرب الشيء منّا قربا وقرابة وقربة وقربى. ويقال

بداية الوصول في شرح كفاية الأصول

بداية الوصول

آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٨ / تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:

وقد عرفت أنه فاسد ، وإنما اعتبر قصد القربة فيها عقلا لاجل أن الغرض منها لا يكاد يحصل بدونه

شرح الحلقة الثّالثة

الشيخ حسن محمّد فيّاض حسين العامليفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٤ / تم العثور في ٣٤ صفحة منها:

قصد القربة في الوجوب الغيري ؛ لأنّ الواجب النفسي لم يكن متوقّفا على هذا القصد ، فإذا فرضنا الواجب

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

أ. د. محمود حمدي زقزوقفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧٦٥ / تم العثور في ٢٩ صفحة منها:

والقربى : القرابة. والقربى : الدنو فى النسب ، تقول : بينى وبينه قرابة وقربى. والقربى : فى الرحم

التفسير المظهري

محمد ثناء الله العثمانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨ / تم العثور في ٢٣٦ صفحة منها:

الولاء والتوالي فى اللغة ان يحصل شيئان فصاعدا حصولا ليس بينهما ما ليس منهما ـ ويستعار للقرب من حيث

جواهر الكلام في شرح شرائع الإسلام

جواهر الكلام

الشيخ محمّد حسن النّجفيفيالفقه

الصفحة : ٣٧١ / تم العثور في ٨٨٧ صفحة منها:

الأول ـ ثم قال ـ : قلت : إن كان المراد التلفظ بالقربة فالحق أنه لا يشترط ، لكن يشترط التلفظ بما

بحوث في علم الأصول

السيّد محمود الهاشمي الشاهروديفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٠ / تم العثور في ٨٣ صفحة منها:

المبنى تلزم منه نتيجة غريبة ؛ لأنه كما يكون تقييد الواجب بقصد القربة مستحيلا بحسب الفرض يكون تقييده

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآباديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٣ / تم العثور في ١٠١ صفحة منها:

وتقول : بينى وبينه قرب ، وقرابة ، ومقربة ، ومقربة ، وقربة ـ ـ بالضمّ ـ وقربة ـ بضمّتين ـ وقربى

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : قرب أ

تفسير التّحرير والتّنوير

الإفصاح في فقه اللغة

مجمع البحرين

مفاهيم القرآن

إيضاح الفرائد

تراثنا ـ العدد [ 9 ]

الكشّاف

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بداية الوصول

شرح الحلقة الثّالثة

الموسوعة القرآنيّة المتخصصة

التفسير المظهري

جواهر الكلام

بحوث في علم الأصول

بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : قرب أ