Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ففي+قوله+تعالي+إياك+نعبد+و+إياك+نستعين
نتائج البحث : ففي+قوله+تعالي+إياك+نعبد+و+إياك+نستعين
عدد النتائج : ١٧٠٠
البرهان في متشابه القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٩
/ تم العثور في ٢٩٣ صفحة منها:
(الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ) من الآمنين] (٧). *
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
) : كرر
إيجاز البيان عن معاني القرآن
محمود بن أبي الحسن النّيسابوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ٧٩٢ صفحة منها:
المثال ، سبب تقديم العبادة على الاستعانة في
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
المنهاج في القواعد والإعراب
محمّد الأنطاكي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
القصد منها تنويع الضمير ، ويقع مفعولا به. نحو
قوله
تعالى
(
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٨٥
/ تم العثور في ١٠٤١ صفحة منها:
التأخر ، نحو
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
،
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
). الموضع الثالث : أن يكون العامل
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ٢٤٦٩ صفحة منها:
كأنه قيل نحمد الله حمدا بنون الحكاية ليوافق ما فى
قوله
تعالى
(
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٨٢٦ صفحة منها:
مع الضمير المنفصل (
إياك
) وما يتفرع منه (اثنى عشر ضميرا) ، كما فى
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
اللّباب في علوم الكتاب : أوّل سورة الفاتحة ـ الآية 39 من سورة البقرة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١١٤٠٣ صفحة منها:
، علمنا أنّه خالق لها مقدر لها.
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
)(٥)
إيّاك
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
علي محمد علي دخّيل
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٧٧٨ صفحة منها:
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
) معناه : نعبدك ولا
نعبد
سواك ، ونستعينك ولا
نستعين
غيرك ، ومعنى
أسرار التكرار في القرآن المسمّى البرهان في توجيه متاشبه القرآن لما فيه من الحجّة والبيان
أسرار التكرار في القرآن
محمود بن حمزة بن نصر الكرماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥
/ تم العثور في ٢٣٨ صفحة منها:
. ٢ ـ
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
). كرر (
إِيَّاكَ
) وقدّمه ، ولم يقتصر على ذكره مرة
الموسوعة القرآنيّة المتخصصة
أ. د. محمود حمدي زقزوق
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٧٠٠ صفحة منها:
، وتقديم المفعول على الفعل. ومن تقديم ما حقه التأخير فى القرآن الكريم
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
أدوات الإعراب
ظاهر شوكت البياتي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٧
/ تم العثور في ٢١٣ صفحة منها:
به وقد يتقدم على الفعل لغرض بلاغي مثل التخصيص ، نحو
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
البيان في تفسير القرآن
آية الله السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٩
/ تم العثور في ٢٩١ صفحة منها:
الوجه في تأخير جملة : «
إِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
» عن
قوله
: «
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
» فإنه
تعالى
حصر العبادة
أساليب بلاغية ، الفصاحة ـ البلاغة ـ المعاني
أساليب بلاغية
الدكتور أحمد مطلوب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٢٦ صفحة منها:
الرَّحِيمِ. مالِكِ يَوْمِ الدِّينِ» (١) ، فجاء بعد ذلك
قوله
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
وَإِيَّاكَ
نَسْتَعِينُ
) وذاك
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٤٦٠٥ صفحة منها:
الفاتحة والبقرة ليست ضمن هذه الحدود فقبل الفقرة الأخيرة من الفاتحة
قوله
تعالى
(
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
درج الدّرر في تفسير القرآن ّالعظيم
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٠
/ تم العثور في ١١٩٤ صفحة منها:
ء» (٦). ومن الأمثلة التي وردت على الإعلال في (درج الدرر) ما جاء في الكلام على
قوله
تعالى
: (
إِيَّاكَ
نَعْبُدُ
1
2
3