Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : علم+الصرف
نتائج البحث : علم+الصرف
عدد النتائج : ١٦٩٧
أنوار الأصول تقريراً لمباحث آية الله الشيخ ناصر مكارم الشيرازي
أنوار الأصول
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ٥٦٢ صفحة منها:
الصرف
مع
علم
النحو واللّغة والبلاغة فيه ( حيث إنّ الموضوع في جميعها هو الكلمة فيلزم منه اندراجها في
علم
المدارس النحويّة
الدكتور شوقي ضيف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٤
/ تم العثور في ١٣٩ صفحة منها:
سئلت)» (٤). وبنى السيوطي على هذا الخبر أنه واضع
علم
الصرف
، والخبر لا يسنده كتاب وضعه في هذا
العلم
، وهو
تيسير وتكميل شرح ابن عقيل على ألفيّة ابن مالك
الدكتور محمّد علي سلطاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢١٤ صفحة منها:
» إلى أنّ ما كان منعه من
الصرف
للعلمية
وعلة أخرى إذا زالت عنه
العلمية
بتنكيره
صرف
لزوال إحدى العلتين
سرّ صناعة الإعراب
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ١٢٤ صفحة منها:
حمزة ، فكما أن تنوين حمزة في النكرة
علم
للصرف
، فكذلك تنوين مسلمات اسما لرجل أو امرأة
علم
للصرف
. فإن
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٥٤١ صفحة منها:
؛ لا يعتدّ بها فى منع
العلم
من
الصرف
، فلو صارت كلمة : «قفل» أو : «ديك» علما لم يجز منعها من
الصرف
العدد الثاني [ 142 ] السنة السادسة والثلاثون / ربيع الآخرة ـ جمادى الآخرة 1441 هـ
تراثنا ـ العدد [ 142 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٨٣
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
في
علم
الصرف
بالفارسية في مكتبة جامع گوهرشاد بالرقم (١ / ٦٠٠) وظنّ أنّ مؤلّفها هو الميرزا أبو طالب
العددان الثالث والرابع [ 103 ـ 104 ] السنة السادسة والعشرون / رجب ـ ذو الحجّة 1431 هـ
تراثنا ـ العددان [ 103 و 104 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
بتحقيق جعفر السعيدي الجيلاني ، قم ١٤١١هـ. ٣ ـ الفرائد في التجويد(٢).
علم
الصرف
: ١ ـ شرح تصريف
موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم
محمّد علي التهانوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٥
/ تم العثور في ٨٣٣ صفحة منها:
] Conjugaison ، syntaxe هو
علم
الصرف
. وقال سيبويه التصريف على ما حكي عنهم هو أن تبني من الكلمة بناء لم تبنه
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ١١٠٤ صفحة منها:
منها على الحرف الذي كان في أصل الكلمة ونحوه كما هو مقرر في مباحث الخط من
علم
الصرف
، وعلى كل حال فرسم
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٥١١
/ تم العثور في ٢٢٠٣ صفحة منها:
شرح لـ ( الوافية ) الذي هو نظم لـ ( الشافية الحاجبية ) في
علم
الصرف
نظمه السيد ميرزا قوام الدين السيفي
قاعدة لا ضرر ولا ضرار
آية الله العظمى السيد علي السيستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٧
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
) فقد ذكر انه بمعنىٰ المجرد. وهو أحد معاني هذا الباب في
علم
الصرف
كقال وأقال (١) ولكن أفاد المحقق الرضي
المنظومة النحويّة
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٧٤ صفحة منها:
تحتوي على ثلاثة أبيات ، يعقبها مباشرة مخطوط «نزهة الطرف في
علم
الصرف
» ، وقد كتب المخطوط بخط النسخ
النفحة المسكية في الرحلة المكية
عبد الله بن حسين السويدي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
. وأخذت
علم
الصرف
عن شيخنا الشيخ حسين (٩) المذكور ، وعن شيخنا الشيخ سلطان سمع (١١ ب) عليه شافية ابن الحاجب
تقريرات بحث الأصول لشيخ الفقهاء والمجتهدين آية الله العظمى الحاج ميرزا هاشم الآملي النجفي
مجمع الأفكار ومطرح الأنظار
محمد علي الإسماعيل پور الشهرضائي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٩٠٩ صفحة منها:
بالقواعد ما كان مع الواسطة أيضا فيدخل كل
علم
يكون له دخل في الاستنباط مثل
علم
الرّجال واللغة
والصرف
والنحو
مبادئ العربيّة في الصرف والنحو
رشيد شرتوني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ١٤٨ صفحة منها:
تمرين ٥٢ ـ
صرف
علّمه
كتابه مع الضمائر المتصلة هكذا :
علّمه
كتابه علّمهما كتابهما علّمهم كتابهم
1
2
3