Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : عشيرة الحلاف
نتائج البحث : عشيرة الحلاف
عدد النتائج : ٨٣١
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وتقواكم وإصلاحكم بين الناس فان
الحلّاف
مجترئ على الله والمجتري على الله تعالى لا يكون برّاً متّقياً ولا
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
١١٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لأيمانكم أي لا تكثروا الحلف به حتى في المحقّرات ، وفي غير المهمّات الضروريّة ، ولذلك ذمّ
الحلّاف
بقوله
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٦٥
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
(٨) وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (٩) وَلا تُطِعْ كُلَّ
حَلاَّفٍ
مَهِينٍ (١٠) هَمَّازٍ مَشَّا
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
حَلَّافٍ
مَهِينٍ) بأشنع المذامّ وجعل
الحلاف
مقدّمتها. وأن تبروا علة للنهى ، أى إرادة أن تبروا وتتقوا
أسباب النّزول القرآني
الدكتور غازي عناية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) الآيتان : ١٠ ـ ١١. قوله تعالى : (وَلا تُطِعْ كُلَّ
حَلَّافٍ
مَهِينٍ ، هَمَّازٍ
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
البلاغة : (
حَلَّافٍ
) ، (هَمَّازٍ) ، (مَشَّاءٍ) ، (مَنَّاعٍ) صيغة مبالغة على وزن فعّال ، وكذلك
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
أَقْسَم يَحْلِفُ حَلْفاً وحِلْفاً وحَلِفاً ومَحْلُوفاً. والواحدة حَلْفةٌ. ورجل حالِفٌ
وحَلَّافٌ
وحَلَّافةٌ
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
» (٣). قوله تعالى : (
حَلَّافٍ
مَهِينٍ) آية ١٠ [١٨٩٣٩] عن السدى في قوله : (وَلا تُطِعْ كُلَّ
حَلَّافٍ
مَهِينٍ
من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (٩) وَلا تُطِعْ كُلَّ
حَلاَّفٍ
مَهِينٍ (١٠) هَمَّازٍ مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ (١١
من سورة الواقعة إلى سورة الناس
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تقديره هم يدهنون وجملة المبتدأ والخبر معطوفة على جملة وهو أعلم. (وَلا تُطِعْ كُلَّ
حَلاَّفٍ
مَهِينٍ (١٠
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، ولذلك ذمّ
الحلّاف
بقوله : (وَلا تُطِعْ كُلَّ
حَلَّافٍ
مَهِينٍ) (١). ويكون «أن تبرّوا» علّة للنهي ، أي
تفسير الثمرات اليانعة والأحكام الواضحة القاطعة
تفسير الثمرات اليانعة
يوسف بن أحمد بن عثمان [ الفقيه يوسف ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٢
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
تُطِعْ كُلَّ
حَلَّافٍ
مَهِينٍ) [القلم : ١٠] لأن لفظ (
حَلَّافٍ
) للمبالغة كشتام ، وضراب ؛ لأن
الحلاف
مجترئ
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
كَفَّارٍ أَثِيمٍ)(٢)(وَلا تُطِعْ كُلَّ
حَلَّافٍ
مَهِينٍ)(٣) فإن المراد قطعا نفى محبة كل كفار وكل مختال لا
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ١٢٠ صفحة منها:
،
وحَلَّافٌ
،
وحَلَّافَةٌ
: كَثِيرُ الحَلِفِ. وَحَلَفَ حِلْفَةً فاجِرةً ، وحَالَفَهُ علَى كذا ، وتَحَالَفُوا
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٥
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
(وَدُّوا لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ (٩) وَلا تُطِعْ كُلَّ
حَلاَّفٍ
مَهِينٍ (١٠)) (وَدُّوا لَوْ
1
2
3