نتائج البحث : عسى

عدد النتائج : ١٠٢٨

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٦ / تم العثور في ٢٢ صفحة منها:

عسى أن تأتي تلك الطريق بشرّ ، والبأس مصدر وجمعه أبؤس ، وقيل : لا يجوز أن يكون أن مع الفعل خبرا

شرح اللّمع في النحو

أبي الفتح عثمان بن جنّيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣١٦ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

. واعلم أنّ (عسى) إنما منع التصرف ، لأنه تضمن معنى (لعلّ). فلما دل على معناه ، وتضمنه ، وهو الطمع ، فمنع

شرح ملّا جامي

عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجاميفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٣٩ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

(و) تقول على الاستعمال الآخر (عسى أن يخرج (١) زيد) بأن يذكر مرفوع فقط ، هو ما كان منصوبا في

شرح جمل الزجّاجى

أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨٨ / تم العثور في ٢٣ صفحة منها:

بـ «أن» ، لأنّ الفعل الذي بعدها للحال و «أن» تخلّص للاستقبال. وهذه الأفعال كلّها متصرّفة إلّا «عسى

مرجع الطلّاب في الإعراب

إبراهيم شمس الدينفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

عسى الصديق أن يعود : عسى : فعل ماض جامد من أفعال الرجاء يدخل على المبتدأ والخبر ، فيرفع الأول اسما

شرح ابن عقيل

محمّد محيى الدين عبد الحميدفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٤٣ / تم العثور في ٣٠ صفحة منها:

اختصّت «عسى» من بين سائر أفعال هذا الباب بأنها إذا تقدم عليها اسم جاز أن يضمر فيها ضمير يعود على

الموسوعة القرآنيّة

ابراهيم الأبياريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١١٩ / تم العثور في ٧٤ صفحة منها:

فَعَسَى اللهُ أَنْ يَأْتِيَ بِالْفَتْحِ) «فعسى الله أن يأتى» : أن ، فى موضع نصب ب «عسى» ، ولو قدمت فقلت

معجم القواعد العربيّة في النحو والتصريف وذُيّل بالإملاء

معجم القواعد العربيّة

عبد الغني الدقرفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٧ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

ويعرب إعرابه. (انظر جمع المذكّر السّالم ٨). عسى : هي فعل غير متصرّف ، ومعناه : المقاربة على سبيل

مشكل إعراب القرآن

أبي محمّد مكّي بن أبي طالب القيسي القيروانيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

يَأْتِيَ [بِالْفَتْحِ]) ـ ٥٢ ـ (أَنْ) في موضع نصب ب «عسى» ، ولو قدّمت فقلت : فعسى أن يأتي الله ؛ لكانت في

المفصل في صنعة الإعراب

أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٥٨ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

كما جاء : عسى الغوير أبؤسا وقد شبه عسى بكاد من قال : عسى الكرب الذي أمسيت فيه

مجمع البحرين

الشيخ فخر الدين الطريحيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩١ / تم العثور في ١٨ صفحة منها:

الآية [ ٦٦ / ٥ ] عَسَى من أفعال المقاربة والطمع. قيل : وهي من الله إيجاب إلا هذه الآية. يقال

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ٣١ صفحة منها:

فهو موحد ، نحو : (عَسى أَنْ يَكُونُوا خَيْراً مِنْهُمْ) (الحجرات : ١١) ، (وَعَسى أَنْ تَكْرَهُوا

المعجم المفصّل في الإعراب

طاهر يوسف الخطيبفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٨١ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

المذكّر السّالم). ـ عسى ـ تأتي : ١ ـ فعلا ماضيا ناقصا جامدا من أفعال الرجاء ، يرفع المبتدأ وينصب

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤٩٥ / تم العثور في ٣٢ صفحة منها:

ي [ عسى ] : كلمة رجاء ، يقال : عسى أن يكون كذا ، ويجوز حذف أن للضرورة ، كما قال

تهذيب اللغة

محمّد بن أحمد الأزهريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ٢٨ صفحة منها:

: إنّه لعسوسُ من الرّجال إذا قلَّ خَيره. وقد عَسَ عليّ بخيره ، وإنَّ فيه لعُسُساً قال : والاعتساس

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : عسى

كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف

شرح اللّمع في النحو

شرح ملّا جامي

شرح جمل الزجّاجى

مرجع الطلّاب في الإعراب

شرح ابن عقيل

الموسوعة القرآنيّة

معجم القواعد العربيّة

مشكل إعراب القرآن

المفصل في صنعة الإعراب

مجمع البحرين

البرهان في علوم القرآن

المعجم المفصّل في الإعراب

شمس العلوم

تهذيب اللغة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : عسى