Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : ضر
نتائج البحث : ضر
عدد النتائج : ٩٤٣
دروس في الرسائل
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
وأمّا معنى اللفظين ، فقال في الصحاح : «
الضرّ
خلاف النفع ، وقد
ضرّه
وضارّه بمعنى ، والاسم : الضّرر
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٨
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
الضاد والراء ض ر ر *
الضَّرُّ
،
والضُّرُّ
: ضدُّ النَّفْعِ ،
والضَّرُّ
: المصْدرُ
وفاء الوفا بأخبار دار المصطفى
نور الدين علي بن أحمد السّمهودي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٦٧ صفحة منها:
وذكر الأسدي في وصف طريق البصرة ما يقتضي أن
ضرية
على نحو عشرة أيام من مكة ، وأخبرني أهل المعرفة بها
الطّراز الأوّل
ابن معصوم المدني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٨
/ تم العثور في ٦٥ صفحة منها:
، ولا ضَارُوَرةَ ، ولا تَضِرَّةَ. وتَضَارَّ القَوْمُ :
ضَرَّ
بَعضُهُمْ بعضاً. وضَارَّ الرَّجُلُ
الجزء : التاسع والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٨
/ تم العثور في ٢١٨ صفحة منها:
فالضرّ
، ظاهر ، يخفى وراءه الهوى ، والضلال ، والشرك .. والرشد باطن ، يفوح منه طيب الخير ، وتهمى من
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
المَلْء ، بفتح الضاد ، يقال ضَدَّ القِربةَ : ملأها ، ضَدًّا.
ضر
الضاد والراء ثلاثة أصول : الأوّل خلاف
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
الضُّرُّ
فَإِلَيْهِ تَجْئَرُونَ) أي : إذا مسكم
الضرّ
، أيّ مس ، فإلى الله سبحانه لا إلى غيره تتضرّعون في
قواعد أصوليّة وفقهيّة تقريراً لبحوث الفقيه المحقّق الشيخ جعفر السبحاني
الرسائل الأربع
عدّة من الأفاضل
في
أصول الفقه
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
قال :
والضرّ
سوء الحال ... والنقصان يدخل في الشيء ... والضيق. (١) وقال الفيومي : «
الضر
» الفاقة
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
وقد تكلم الصوفية فى قول أيوب عليهالسلام : (مَسَّنِيَ
الضُّرُّ
) ؛ هل شكى ضرر جسمه ، أو ضرر قلبه
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ٤١١ صفحة منها:
إليه إذا أصابهم
ضرّ
، وهو ضد النّعمة. ومسّ
الضرّ
: حلوله. استعير المسّ للحصول الخفيف للإشارة إلى ضيق
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٣
/ تم العثور في ١٠٨ صفحة منها:
الحول والقوة والنفع
والضر
ليس ذلك إلا لله ، وأنه تعالى هو المنفرد بذلك ، وأتى في
الضر
بلفظ المس ، وفي
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
ما يمسه
الضر
، تكشف عن التناقض في طبيعة هذا الإنسان الذي يستعجل الشر وهو يشفق من مس
الضر
، فإذا كشف
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفرقان إلى آخر سورة الأحقاف
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ٨٧ صفحة منها:
شَيْءٍ قَدِيرٌ (٥٠)) (وَإِذا مَسَّ النَّاسَ
ضُرٌّ
) أي : قحط وشدّة (دَعَوْا رَبَّهُمْ) أي : الذي لم
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٣٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
قضيّة فى واقعة قوله وفى القاموس اقول فيه
الضر
ويضم ضدّ النفع او بالفتح مصدر وبالضمّ اسم
ضره
وبه واضره
الميزان في تفسير القرآن
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣
/ تم العثور في ١١١ صفحة منها:
فيه « مَسَ » والمعنى إذا مس الإنسان
الضر
وهو منبطح أو قاعد أو قائم دعانا في تلك الحال وهذا معنى ما ورد
1
2
3