Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : صمدية
نتائج البحث : صمدية
عدد النتائج : ٩٦٠
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بْنِ مَسعُودٍ وبالسيِّد
الصَّمدْ
(١) ويُرْوَى : بِخَيْرِ بنى أَسَد. *
والصَّمَدُ
: من
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٦
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
زيد : في الرأس الصَّدِمتان ـ بكسر الدال ـ وهما الجَبِينَان.
صمد
:
الصَّمَدُ
: من أسماء الله جلَّ
في معاني القرآن الكريم وإعرابه
النّكت في القرآن الكريم
أبي الحسن علي بن فضّال المجاشعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٩
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الظن. وقوله : (اللهُ
الصَّمَدُ
اللهُ) مبتدأ ، و (
الصَّمَدُ
) خبره ، ويجوز أن يكون (
الصَّمَدُ
) نعتا لله
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
فاحْمَرَّ.
صمد
صَمَدَهُ
وإِليه صَمْداً ، كقَتَلَ : قَصَدَهُ ، فهو مَصْمُودٌ.
وصَمَدٌ
، كسَبَبٍ
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
. قال عليه السلام وحدّثني أبي زين العابدين عن أبيه الحسين بن علي عليهم السلام انّه قال :
الصَّمَدُ
الذي
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٩٣ صفحة منها:
عبد
الصمد
بن عبد الأعلى السلامي (٥) ٤ عبد
الصمد
بن عبد الرحمن أبو سهل المروزي (١) ٢١٧
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
والإحاطة بكيفيته فرد بإلهيته متعال عن صفات خلقه. وقال البيضاوي :
الصمد
السيد المصمود إليه في الحوائج من
بحوث في علم الأصول
السيّد محمود الهاشمي الشاهرودي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
». الرابع ـ إن محمداً وعلياً ابني علي بن عبد
الصمد
ـ الواقعان في السند ـ قد يقال أنهما ليسا محمداً وعلياً
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
الواقع ولا في العقل ولا في الاعتبار. معنى
الصّمد
والصّمد
بالتّحريك السّيّد لانّ
الصّمد
بالسّكون بمعنى
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
معنى : هو أحد ، فالمعنى : هو الله ، وقرئت «أحد الله
الصمد
» بتنوين أحد ، وقرئت «أحد الله
الصمد
» بترك
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة يس ـ سورة الناس
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
الصَّمَدُ
) ، فقال رسول الله صلىاللهعليهوسلم وجبت قلت : وما وجبت قال الجنة» أخرجه الترمذي ، وقال حديث حسن
نفحات الرحمن في تفسير القرآن
الشيخ محمد بن عبدالرحيم النهاوندي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٥
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
قال عليهالسلام : « كان محمد ابن الحنفية يقول :
الصمد
القائم بنفسه ، الغنيّ عن غيره ،
الصمد
التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت عليهم السلام
التيسير في التفسير للقرآن
الشيخ ماجد ناصر الزبيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٢١
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
، أنه قال :
الصمد
: الذي لا جوف له ،
والصمد
: الذي قد انتهى سؤدده ،
والصمد
: الذي لا يأكل ولا يشرب
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٥٧
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
فكان ذلك تعجيزا). ٣ ـ في تفسير (
الصمد
) أقوال كثيرة نذكرها لاحتياج السالك إلى الله عزوجل لمعرفتها. قال
الجديد في تفسير القرآن المجيد
الشيخ محمّد السبزواري النجفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
و (أَحَدٌ) خبره (اللهُ أَحَدٌ) ومعنى (اللهُ
الصَّمَدُ
) أنه السيد المعظّم الذي يصمد إليه في الحوائج ، أي أنه
1
2
3