Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شقي
نتائج البحث : شقي
عدد النتائج : ١٣٢١
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٦
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
الْمِيمِ سَهْمٌ فِيهِ نَصْلٌ عَرِيضٌ. [ش ق ق] شَقَقْتُهُ : ( شَقّاً ) مِنْ بَابِ قَتَلَ وَ (
الشِّقُ
المحكم والمحيط الأعظم
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ٢٢٠ صفحة منها:
(١) * وقالوا : المالُ بيننا
شَقُ
الأُبْلُمَة والأَبْلَمة : أى الخُوصَة أى نحن مُتساوون فيه ؛ وذلك أن الخوصة إذا
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٠
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
» : انشقاقا فإن مصدر الفعل الثلاثي «
شق
» هو
شق
نحو : شققت الشيء ـ أشقه ـ شقا ـ من باب «رد» أو «قتل» بمعنى
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ٧١٦ صفحة منها:
جناح عليك (١). أمير المؤمنين عليهالسلام : « لعن الله ابن الخطاب فلولاه ما زنى إلا
شقي
أو
شقية
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
والشَّقَاشِقُ : الخُطَباءُ الفُصَحاءُ. وأصْلُ الشَّقْشَقَةِ (١٤) : جَهَارَةُ الصَّوْتِ.
والشَّقُ
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
: تفرقوا وذهبوا مسرعين.
شق
: الشِّقْشِقَةُ : لهاة البعير ، وتجمع شَقَاشِق ، ولا يكون ذلك إلا للعربي من
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ١٢١ صفحة منها:
عليهم
الشقة
أي : المسافة الطويلة في غزو الرّوم.
والشّقة
بالضم من الثياب ،
والشقة
أيضا السفر البعيد
التّنقيح في شرح العروة الوثقى تقريراً لأبحاث الأستاذ الأعظم سماحة آية الله العظمى السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ الطّهارة
موسوعة الإمام الخوئي
الشيخ علي الغروي
في
الفقه
الصفحة :
٣٤٧
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
وكذا لا يجوز
شق
الثوب على غير الأب والأخ والأحوط تركه فيهما أيضا
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٩
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
بالألف فهو
شقي
. وَفِي الْحَدِيثِ : «
الشَّقِيُ
مَنْ
شَقِيَ
فِي بَطْنِ أُمِّهِ » (١). أي من قدر
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٤
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
] بشقّ وشقّ عندنا لم يحوّل فـ «
شقّ
» الثاني مبتدأ ، و «عندنا» في موضع الخبر ، و «لم يحوّل» خبر
جامع الافكار وناقد الانظار
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧٦
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
المشار إليها بقوله : على أنّ التكليف بتحصيل الحاصل ـ ... إلى آخره ـ ، فليس جوابا ثانيا باختيار
الشقّ
مناظرات المستبصرين
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٣٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
والنهي ، وهي :
شقُّ
الجيوب ، ولطم الخدود ، ودعوة الجاهلية ، والدليل على الاقتران هو حرف العطف ، فإن كان
مناظرات في الإمامة
مناظرات
الشيخ عبد الله الحسن
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٧١٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
، فالحديث يتكوَّن من ثلاثة محاور أساسية ، فإن اجتمعت في موضوع واحد تتعلَّق به الحرمة والنهي ، وهي :
شقُّ
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
الذاتية اللازمة لخصوص ذاتهما ، فإن «السعيد سعيد في بطن أمه ،
والشقي
شقي
في بطن أمه» (*) و «الناس معادن
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
١٥٣
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
اليه ابن عون من رأيت أو بلغك من الأئمة (عليهمالسلام)
شق
قميصه في مثل هذا؟ فكتب إليه أبو محمد
1
2
3