Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شروط صاحب الحال
نتائج البحث : شروط صاحب الحال
عدد النتائج : ١٧٠١
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٣
/ تم العثور في ٤٠٩ صفحة منها:
على المخبر عنه. وإنّما اشترطوا لمجئ
الحال
من المضاف إليه أحد هذه
الشروط
محافظة على ما قرّروه من أنّ
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٧
/ تم العثور في ٣٠٢ صفحة منها:
٤ ـ
صاحب
الحال
: الأصل في
صاحب
الحال
أن يكون معرفة ، وقد يأتي نكرة بمسوّغات منها : ١ ـ أن تتقدّم
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٤١
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
ءت ترجمته في : طبقات المحدثين بإصبهان (٤ / ٥١١) : وقال :
صاحب
شروط
. وحساب. شيخ ثقة. (١٩٠٥) لم أقف له على
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٥٩٠ صفحة منها:
(٢)] ، وما لم يثبت (٣) له هذا الحكم أعني وقوع
الحال
عنه (٤) لم يصحّ (٥) إطلاق اسم
صاحب
الحال
عليه إلّا مجازا
إيضاح الفرائد
السيّد محمّد التنكابني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٧٤٨ صفحة منها:
ايمان الرّاوى وعدالته وغير ذلك من
الشروط
كما فعله
صاحب
المعالم وغيره وهذا تناقض واضح انتهى لكن قد عرفت
القطع والظنّ القسم الثاني
فرائد الأصول
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٣٥
/ تم العثور في ٨٦٨ صفحة منها:
ذلك من
الشروط
، كما فعله
صاحب
المعالم وغيره ، وهذا تناقض واضح» انتهى. والمراد بالظنون المطلقة ما كان
حاشية الدسوقي
محمّد بن عرفة الدسوقي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩٠
/ تم العثور في ٩٧٩ صفحة منها:
وإنما لم يقل : عن ضمير
صاحب
الحال
لأن قوله : [كل جملة] مبتدأ خبره قوله : (يصح أن تقع) تلك الجملة
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥
/ تم العثور في ٦٦١ صفحة منها:
، فإن جوّزنا كون زيد
صاحب
الحال
، بناء على جواز اختلاف عاملي
الحال
وصاحبه
،
فالحال
متأخر عن
صاحبه
، وإن
القوانين المحكمة في الأصول
الميرزا أبو القاسم القمّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ٥٧٥ صفحة منها:
الرّاوي وعدالته ، وغير ذلك من
الشّروط
كما فعله
صاحب
«المعالم» رحمهالله وغيره ، وهذا تناقض واضح. فإن قلت
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٦٦٠ صفحة منها:
، وكان تامة ، وقائما
حال
من فاعلها وهو الضمير فهو
صاحبها
، وزيدا تفسيره ، وهذا معنى قوله : عاملا في مفسّر
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ٢٩٩ صفحة منها:
الامر الثانى ان العامل فى
الحال
هو العامل فى
صاحبها
، وهذه قاعدة مسلمة ، والاعتبار يساعدها لان
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٢٥٦ صفحة منها:
بكل صفة نكرة إذا قدمت عليها. ومن مسوغات تنكير
صاحب
الحال
اعتماده على نفى ، أو نهى ، وهو المراد
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٤٨٥ صفحة منها:
٥ ـ وقد يأتي نكرة بدون مسوّغ ، مثل : «صلّى رجال قعودا». حكم
صاحب
الحال
من حيث العمل : ومن حيث
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٧٤
/ تم العثور في ٣٤٥ صفحة منها:
٢١٦ ٨ / ٢١ عبد الوارث بن الفردوس (*) : يعرف بنزار (١) ، من أهل المدينة ، كان يتفقه ، وكان
صاحب
مكتب تحقيق وتأليف الكتب الدراسية 19
القصص القرآني
السيد محمد باقر الحكيم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
أوّل هذه
الشروط
التي تؤهل
صاحبها
لذلك. ٧ ـ استمرار الامامة في ذرية إبراهيم عليهالسلام حتى تصل إلى
1
2
3