Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : شذور+ال
نتائج البحث : شذور+ال
عدد النتائج : ١٧٣٦
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٣
/ تم العثور في ٨١٢ صفحة منها:
فى جمهرة اللغة ص ٦٢١ ، والخصائص ٢ / ١٣٠ ، وشرح
شذور
الذهب ص ٩٨ ، والمحتسب ١ / ٨٦ ، وهمع الهوامع
تاريخ الأدب الجغرافي العربي
اغناطيوس يوليانوفتش كراتشكوفسكي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٤٧
/ تم العثور في ٣٨٤ صفحة منها:
المصنف الأساسية فتمكن فى البساطة الشديدة التى غلبت على لغته ، فعبد الباسط يميل أحيانا
إلى
شرح ابن طولون على ألفيّة ابن مالك
شرح ابن طولون
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٦
/ تم العثور في ٧٨٢ صفحة منها:
) (٢) فإنّه يبنى على الضّمّ ، والواقع أنّه يتبع (أخانا) (٣) منصوبا ،
وإلى
هذا القسم أشار المصنّف بـ «نحو : يا
النحو العربي
إبراهيم إبراهيم بركات
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ١٦٩١ صفحة منها:
والوقوع ضوابط معنوية حيث تستنتج هذه الضوابط من خلال السياق المعنوى. وحقيقة الفعل المتعدى أنه يصل
إلى
مفعول
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٥٢٨ صفحة منها:
وابن بري فيما نقله العيني ٣ / ٣٠٧
إلى
دثار بن شيبان. وروي بلا نسبة في الإنصاف ، ٢ / ٥٣١ وشرح
شذور
الذهب
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
السيّد نور الله الحسيني المرعشي التستري
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١٣١٣٣ صفحة منها:
يذكر قليلا حتّى مطلع الشمس ثمّ يقعد
إلى
ارتفاع الضحى ثمّ يتهيّأ ويستاك ويأكل ثمّ يرقد
إلى
قبل الزوال
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٣٨٣ صفحة منها:
(١) فى رواية : من رفع الأفواه ، بل الأولى إذا وجد الفاعل والمفعول أن يضاف
إلى
الفاعل /. وإن كان معرّفا
الفوز بالمراد في تاريخ بغداد
سليمان الدخيل
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ٢١٩ صفحة منها:
إلى
ألف ألف درهم ، فتوسط الفضل لدى الرشيد فى فك ضيق الرجل ، فكتب الرشيد صكا
إلى
محمد بن إبراهيم
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ٨٢٢ صفحة منها:
: [٦٥٢] إذا قيل : أيّ الناس شرّ قبيلة أشارت كليب بالأكفّ الأصابع (٣) أي
إلى
كليب
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة الفاتحة إلى آخر سورة التوبة
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩٨
/ تم العثور في ٢٧٢٤ صفحة منها:
) عطف بيان وعلى هذا الوجه فلا حاجة
إلى
ما ذكر من التكلفات (فَلَمَّا أَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَةُ.) روي أنّ
أسرار العربيّة
ابن انباري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٢٩
/ تم العثور في ٢١٧ صفحة منها:
الحميد. بيروت : دار القلم ، لا. ت. حرف النّون ـ النجّار ، محمّد بن عبد العزيز. ضياء السّالك
إلى
أوضح
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
لَمْ يَمْسَسْهُمْ سُوءٌ) [
آل
عمران : الآية ١٧٤] ، وقوله : (وَرَدَّ اللهُ الَّذِينَ كَفَرُوا
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٢٩٨ صفحة منها:
) في تعريف الاسم الموصول : «ما افتقر
إلى
الوصلِ بجملة خبريّة أو ظرف أو مجرور تامّين
وإلى
عائد
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٣٩
/ تم العثور في ٣٥١ صفحة منها:
ومثال النصب قوله : ١٥٩ ـ ضربت صدرها
إلىّ
وقالت يا عديّا لقد وقتك الأواقى
كشف النّقاب عن مخدرات مليحة الإعراب
عبد الله بن محمّد أحمد الفاكهي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
إلى
لسان العرب من لسان غيرها سواء كان من لغة الفرس أم الروم أم الحبشية أم الهند أم البربر أم غير ذلك
1
2
3