نتائج البحث : ذي بل

عدد النتائج : ١٧٠١

البحر المحيط في التّفسير

محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٣٩ / تم العثور في ٤٨٢٥ صفحة منها:

مدلولها مدلول الذي ، بل لفظ الذي هو الذي يكون نعتا للمعارف لو قلت ضربت الضرب ما ضرب زيد تريد الذي ضرب زيد

تصحيح الوجوه والنضائر

أبي هلال الحسن بن عبدالله بن سهل العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٥٧ / تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:

الشاعر أراد كلّ جديد وبال. وهذا خطأ ، لأنّ البالي الذي بلي ، والعيّن : الذي يكون به عيون. وقد تكون القربة

معجم مقاييس اللغة

أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّافياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٩٥ / تم العثور في ١٤٧١ صفحة منها:

[أتَوْا] عَلَى ذى بِلِّيَانِ (٤) وأمَّا بَلَى فليست من الباب بوجهٍ ، والأصل فيها بَلْ. وبَلِىِ

الشّفاء ـ الإلهيّات

أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]فيالفلسفة والمنطق

الصفحة : ٢٠٤ / تم العثور في ٤٠٣ صفحة منها:

الأعيان ، وليس يوجب ذلك عليه أن يكون مفارقا بل هو الذي هو (٨) في نفسه خال عن الشرائط اللاحقة موجود (٩) في

أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦٠ / تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:

فلا يختصّ ذلك ب «الذي» ، بل كلّ موصول غير الألف واللام حكمه حكم «الذي» بلا خلاف ، وفي الألف

إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه

الشيخ علي اليزدي الحائريفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥٧ / تم العثور في ٤٧٠ صفحة منها:

أنت الذي بلغ من عظم ربوبيتك أنّك تكونت من غير أب؟ قال : بل العظمة لله ، كوّنني وكذلك كوّن آدم وحوّا

منتقى الأصول تقريراً لأبحاث آية الله العظمى السيّد محمّد الحسيني الروحاني

منتقى الأصول

السيد عبد الصاحب الحكيمفيأصول الفقه

الصفحة : ١٥١ / تم العثور في ٢٦٧٠ صفحة منها:

الملازمة ليس وجوب المقدمة ، بمعنى ان يثبت لها وجوب مجعول مترشح عن وجوب ذيها ، بل ما ينتهي إليه هو كون

حاشية على الكفاية

محمد علي حائري قميفيأصول الفقه

الصفحة : ١٦٤ / تم العثور في ٢٨٥ صفحة منها:

الثّابت للمقدّمة ليس هو الوجوب المقدّمى التّبعى بل هو وجوب نفسى ثابت له في الشّريعة للتوصّل الى ذى

وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها

تاريخ مدينة دمشق

أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٣١١ / تم العثور في ١٠٩٧٧ صفحة منها:

بعده ، إذا كان الناس تدين بلي ذي بلي وتذكر الرجل ما يجد أرضا ليس بها مثل الذي يفر منه ، ولا يجد

كفاية الأصول

الشيخ محمد كاظم الخراساني [ الآخوند ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ٧٣١ صفحة منها:

ـ كالعدالة ـ ، ووجوب المقدّمة ليس أثرا شرعيّا ولا موضوعا له ، بل هو من لوازم وجوب ذيها ومن قبيل لوازم

مباحث الألفاظ

دروس في مسائل علم الأصول

آية الله الميرزا جواد التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١١ / تم العثور في ١٧٢١ صفحة منها:

ذيها ، بل مطلوبية المقدّمة لأجل عدم تمكّن المكلّف من ذي المقدّمة بدونها ، وذلك لأنّ ترتّب ذي المقدّمة

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

أبي عبيد عبد الله بن عبد العزيز البكري الأندلسيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ٢٧٨ / تم العثور في ٧٥٧ صفحة منها:

: وأنشد ابن عائشة : تنام ويدلج الأقوام حتّى يقال أتوا على ذى بلّيان وقال

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ١٢٤٨ صفحة منها:

العرف والّا فلا فضيلة للصّدقة الّتى يتبعها الذي بل لها وبال كما مضى (وَاللهُ غَنِيٌ) عن صدقاتكم ليس امره

بداية الوصول في شرح كفاية الأصول

بداية الوصول

آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضيفيأصول الفقه

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٢٧٢٢ صفحة منها:

وجوب الواجب الذي وجوبه حالي وهو استقبالي ، ولا يلزم على هذا وجوب المقدمة قبل وجوب ذيها ، بل وجوبها كان

مصباح الفقيه

الشيخ آقا رضا الهمدانيفيالفقه

الصفحة : ١٩٩ / تم العثور في ٤٦٧٦ صفحة منها:

الدبغ ونحوه ممّا لا يعتاد إلّا في ذي النفس ، بل هو ظاهر في مقابلة العامّة وخصوصا مع مقابلة الميتة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : ذي بل

البحر المحيط في التّفسير

تصحيح الوجوه والنضائر

معجم مقاييس اللغة

الشّفاء ـ الإلهيّات

الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون

إلزام النّاصب في إثبات الحجّة الغائب عجّل فرجه

منتقى الأصول

حاشية على الكفاية

تاريخ مدينة دمشق

كفاية الأصول

دروس في مسائل علم الأصول

معجم ما استعجم من أسماء البلاد والمواضع

تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة

بداية الوصول

مصباح الفقيه

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : ذي بل