Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : دعا ظالم
نتائج البحث : دعا ظالم
عدد النتائج : ١٦٨٨
من أول سورة المائدة حتى آخر سورة يوسف
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٥
/ تم العثور في ٥٤١ صفحة منها:
وفى الآية دليل على جواز
الدعا
ء على
الظالم
بالمعصية ، أو الكفر ، وقد فعله سعد بن أبى وقاص على الذي
عرف الطّيب من أخبار مكّة ومدينة الحبيب
محمد بن محمد بن عبد الله الواسطي بن العاقولي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
: فسمى هذا الموضع الحطيم لأن الناس كانوا يحطمون هنالك بالأيمان ويستجاب فيه
الدعا
ء على
الظالم
للمظلوم
إثارة التّرغيب والتّشويق إلى المساجد الثّلاثة والبيت العتيق
محمّد بن إسحاق الخوارزمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٧٧ صفحة منها:
حطم من البيت أى كسر وأخرج منه ، أو لأن الناس يحطمون هنالك بالأيمان ، ويستجاب فيه
الدعا
ء على
الظالم
الإمام عليّ الهادي عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٤٤ صفحة منها:
الإمام عليهالسلام (
دعا
ء المظلوم على
الظالم
) قال عليهالسلام في أوله : « لمّا بلغ مني الجهد رجعت إلى
الإمام الحسن العسكري عليه السلام سيرة وتاريخ
علي موسى الكعبي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٧٩
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
، وتضمّن
الدعا
ء الطويل الذي سمّاه الإمام عليهالسلام (
دعا
ء المظلوم على
الظالم
) قال عليهالسلام : « لمّا
الصحيفة الصادقية
باقر شريف القرشي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٠٦
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
والخطوب ، من خصمه الارهابي
الظالم
، فقد
دعا
عليه الامام ، بهذا
الدعا
ء الشديد ، مع العلم أنه ليس من سيرة
مكارم الأخلاق
رضي الدين أبي نصر الحسن بن الفضل الطبرسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ١١٥ صفحة منها:
بفقر لا تجبره وبلاء لا تستره » ، فما
دعا
الرجل على
ظالمه
بهذا
الدعا
ء إلا ثلاث مرات حتى أصابه وَضحٌ في
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
العلامة المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ٥٨٧١ صفحة منها:
وبلاء لا تستره » فما
دعا
الرجل على
ظالمه
بهذا
الدعا
ء إلّا ثلاث مرّات حتّى أصابه وضح في جبهته ، ثمَّ
من الآية 178 من سورة البقرة إلى آخر سورة آل عمران
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٨٢
/ تم العثور في ٦٨٦ صفحة منها:
تعالى فنّا آخر من آداب
الدعا
ء (وَما
لِلظَّالِمِينَ
مِنْ أَنْصارٍ) تذييل لإظهار نهاية فظاعة حالهم ، ببيان
في ظلال القرآن
سيّد قطب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٢
/ تم العثور في ٧٨٧ صفحة منها:
دعا
ء نوح ـ عليهالسلام ـ يعرض ما صار إليه
الظالمون
الخاطئون في الدنيا والآخرة جميعا! فأمر الآخرة كأمر
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٥
/ تم العثور في ١٢٧٠ صفحة منها:
: ظلمتني ، أو أنت
ظالم
؛ وأن يقول للناس : إنّه
ظالم
. ومن ذلك
الدعا
ء على
الظالم
جهرا لأنّ
الدعا
ء عليه إعلان
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٥
/ تم العثور في ٥١٥ صفحة منها:
مشروع بكل حال. وقد نقل عن بعض السلف أنه
دعا
لسلطان
ظالم
فقيل له : أتدعو له وهو
ظالم
؟ فقال : إي والله
شرح كتاب الفقه الأكبر للإمام الأعظم أبي حنيفة
الملّا علي القاري الحنفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٩٦
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
الْعَذابَ الْأَلِيمَ) (١). يظهر عليه صحة ما ادّعيناه ، وعلى هذا إذا
دعا
على
ظالم
أماتك الله على الكفر ، أو
عقود المرجان في تفسير القرآن
السيّد نعمة الله الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٣٠
/ تم العثور في ٤٤١ صفحة منها:
ليحذره الناس. (٣) (إِلَّا مَنْ ظُلِمَ) : إلّا جهر من ظلم
بالدعا
ء على
الظالم
والتظلّم منه. (سَمِيعاً
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٤
/ تم العثور في ٧١٩ صفحة منها:
. ٥ ـ مشروعية
الدعا
ء على
الظالمين
عند اليأس من هدايتهم. (مِمَّا خَطِيئاتِهِمْ أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا ناراً
1
2
3