Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خيل+
نتائج البحث : خيل+
عدد النتائج : ١١٣٣
الجمل
محمّد بن محمّد النعمان العكبري [ الشيخ المفيد ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
الكوفة اسمه اسم امرأة واستعمل على كافة
الخيل
عمار بن ياسر وعلى جميع الرجالة محمد بن ابي بكر وفرق الريات
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الخيل
في هذه الآيات البراذين كما عقل منها العراب فلما شملها اسم
الخيل
وجب أن يستويا في السهمان
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٩١
/ تم العثور في ٨٨ صفحة منها:
ابن عباس قال : بينما أنا في الحجر جالس إذ أتاني رجل يسأل عن «العاديات ضبحا» فقلت :
الخيل
حين تغير في
من أوّل سورة يونس إلى آخر سورة الأسراء
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٥٩ صفحة منها:
الآية تدل على تحريم
الخيل
لدلت على تحريم الحمر الأهلية. وحينئذ لا يكون ثم حاجة لتجديد التحريم لها ، عام
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة النحل ـ آخر سورة الكهف
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ١٧٨ صفحة منها:
والمراد
بالخيل
والرجل : قال ابن عباس : كلّ راكب أو راجل في معصية الله ، فهو من
خيل
إبليس وجنوده
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
. (
وَالْخَيْلَ
) يعني وخلق
الخيل
وهو اسم جنس لا واحد له من لفظه كالإبل والنساء (وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ
تحفة الأنفس وشعار سكّان الأندلس
علي بن عبد الرحمن بن هذيل الأندلسي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
ـ الباب الثالث : في حفظ
الخيل
وصونها والوصية بها. ـ الباب الرابع : فيما تسمّيه العرب من أعضا
المجادلة ـ الناس
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٨٣
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
:
الخيل
العاديات أي المغيرات فحذف الموصوف «
الخيل
» وأقيم النعت العاديات» مقامه. تسمية السورة : وردت لفظة
الإقتباس من القرآن الكريم
أبي منصور عبد الملك بن محمّد بن اسماعيل الثعالبي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٧
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
فصل في ذكر
الخيل
(١) لكثرة المرافق التي جمعها الله تعالى في
الخيل
للإنسان خصّها بالذكر المبين
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٣
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
الرّحي وما فيها.................................................... ٢٧٨ ـ ٢٧٩ كتاب
الخيل
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٨
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
. (الصَّافِناتُ الْجِيادُ) : أي
الخيل
الصافنات أي القائمة على ثلاث الجياد أي السوابق. (حُبَّ الْخَيْرِ) : أي حب
الإيضاح في شرح المفصّل
ابن حاجب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
للصّقر ، وأخيل لطائر فيه
خيلان
، وأفعى للحيّة ، فقد نقل سيبويه أنّ (٤) بعض العرب ترك صرفه (٥) ، وهو وهم
تنزيه الأبصار والأفكار في رحلة سلطان زنجار
زاهر بن سعيد
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٢٤ صفحة منها:
الباب التاسع في حضور السيد برغش سباق
خيل
الرهان في أسكوت (١) قد اعتاد الإنكليز على اتخاذ
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١٩٧ صفحة منها:
مكَّةَ رَبَطَ
خَيْلَهُ
به ، أَو لأنَّ إِسماعيلَ عليهالسلام لمَّا سخَّرَ اللهُ تعالى له
الخَيْلَ
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الثالث عشر والرابع عشر ـ سورة ابراهيم والحجر والنحل
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٨٣
/ تم العثور في ١٤٠ صفحة منها:
. (
وَالْخَيْلَ
وَالْبِغالَ وَالْحَمِيرَ لِتَرْكَبُوها وَزِينَةً وَيَخْلُقُ ما لا تَعْلَمُونَ)(٨). «و» خلق
1
2
3