Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : خلو+الب
نتائج البحث : خلو+الب
عدد النتائج : ١٢٢٩
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٨
/ تم العثور في ٤٩ صفحة منها:
(٤). واللُّوَابُ : اللُّعَابُ. يلب : اليَلَبُ
والأَلَبُ
: البَيْضُ (٥) من جُلُوْدِ الإِبِلِ ، والجَمِيْعُ
الماء ( لغت نامه جامع پزشكى )
الماء
أبو محمّد عبدالله بن محمّد الأزدي [ ابن الذهبي ]
في
الطّب
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
.
ألب
:
الإِلْبُ
، بالكسر : شجرة خبيثة تنبت فى الجبال ، وهى من السُّموم.
والأَلْب
، بالفتح : العطش
الفائق في غريب الحديث
جار الله محمود بن عمر الزمخشري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ولمّا يستحكم إدراكه من الحنظل أو البِطيخ. [
ألب
] (*) : إن الناسَ كانوا علينا أَلْباً وَاحِداً. فيه
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٢١
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
حضرة
ألب
آرسلان ، الذى قال له وقد مثل أمامه : أيها القيصر! كيف كنت تعاملنى لو كنت أسرتنى؟ فتلقى منه ردا
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
.. و ـ الدُّمَّلُ : ابتدأ يَبرَأُ.
وأَلَّبَ
بينَهُم تَأْلِيباً : أفسدَ .. و ـ عليه عدوَّهُ : حرّضَ. وأَلَبَتِ
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
صار ذا أهل ، وألم ، وأكل : أى صار مأكولا ، وذا أسف ، وذا أصل ، وذا فكك (١) وذا
ألب
(٢) فيكون مطاوع
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٤
/ تم العثور في ٢٩٠ صفحة منها:
مقتدى الانبياء. قوله عليهالسلام :
ألب
علينا بتشديد اللام أي جمع علينا الناس وحرصهم على الاضرار بنا
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
* المأْكَمَة ٢٩٥ * أكن * الأُكنة ٢٩٣ * إلا * إلا ١٣٤ *
ألب
*
الأَلَب
٣٠٢ *
أَلَبَ
٣١٠ *
أَلَّب
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٨
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
. وقولهم : ضَرَبَتْ فيه فلانة بِعِرْقٍ أَشِبٍ ، أى : ذى التِبَاسٍ.
ألب
الفرّاء :
ألَب
الإبِل يَألِبها
تاريخ دمشق 360 ـ 550 هـ.ق
تاريخ دمشق
حمزة بن أسد بن علي بن محمّد التيّمي [ ابن القلانسي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ٥٤ صفحة منها:
الب
أرسلان في المملكة بعد أبيه ، وجلوسه على سرير الملك ، بعد أخذ البيعة له على أمراء الأجناد ، وكافة
خطط الشام
محمّد كرد علي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٣٦
/ تم العثور في ٣١ صفحة منها:
العباسية وتكون مصر له ، فتجهز
آلب
أرسلان من خراسان في عساكر جمة ، وكان جيشه فيما قيل لا يقل عن أربعمائة ألف
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٥٨ صفحة منها:
الخضرى باختصار قليل ـ ما نصه الحرفى عن المصدر «لبيك» : (أصله :
ألبّ
لك إلبابين. أى : أقيم لطاعتك إلبابا
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٦
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
والأَلْب
: الطَّردُ الشَّدِيد ، وقال : ذَبّبَ عنِّى عَرَكٌ وَوَثْبُ
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٣
/ تم العثور في ٢٠ صفحة منها:
٢ ـ بصيرة فى لب لبّ بالمكان
وألبّ
به إذا أقام به. حكاه أبو عبيد / عن الخليل ، ومنه قولهم
محاورة حول الإمامة والخلافة
أبهى المداد في شرح مؤتمر علماء بغداد
مقاتل بن عطيّة
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
المتصرفين ، ثم لزم أبا علي بن شاذان متولّي الأمور ببلخ لداود والد السلطان
ألب
أرسلان ، فحسنت حاله معه
1
2
3