Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حور العين
نتائج البحث : حور العين
عدد النتائج : ١٦٧٤
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٤٠٥ صفحة منها:
: رفع بخبر الصفة ، أي لهم
حور
عين
. وقيل : هو ابتداء وخبره فيما بعده. أخبرنا الحسين ، حدّثنا محمد بن
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ١١٧٥ صفحة منها:
مرفوعا نحوه ، وأخرج ابن المبارك عن زيد بن أسلم قال : إن الله تعالى لم يخلق
الحور
العين
من تراب
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة ق ـ آخر سورة الحشر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ١٣٠١ صفحة منها:
وقيل : إن
الحور
العين
المذكورات في القرآن هن المؤمنات من أزواج النّبيّين والمؤمنين يخلقن في الآخرة
عين الحياة
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الأخلاق
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٤٦٨ صفحة منها:
فداك من أيّ شيء خلقن
الحور
العين
؟ قال : من الجنّة ، ويرى مخّ ساقيها من وراء سبعين حلّة ، قلت : جعلت
أول سورة الجاثية ـ آخر سورة الناس
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
(
حُورٌ
) نساء شديدات سواد العيون وبياضها (
عِينٌ
) (٢٢) ضخام العيون كسرت
عينه
بدل ضمها لمجانسة اليا
الجامع بين فنّي الرّواية والدّراية من علم التّفسير
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٣٥٨ صفحة منها:
عِينٌ
ـ كَأَمْثالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ) قرأ الجمهور : (
وَحُورٌ
عِينٌ
) برفعهما عطفا على ولدان ، أو
فصلت ـ الحديد
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٦٧
/ تم العثور في ٢٤١ صفحة منها:
المنونة. (
وَحُورٌ
عِينٌ
) (٢٢) (
وَحُورٌ
عِينٌ
) : معطوفة بالواو على «ولدان» مرفوعة مثلها بالضمة المنونة
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨١
/ تم العثور في ٤٣٢ صفحة منها:
» (١). وقال أبو عبد الله الحكيم الترمذي : قال : بلغنا أن سحابة أمطرت من العرش فخلقن أي :
الحور
العين
من قطرات
فهرس ملحقات الإحقاق
إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل
آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٧
/ تم العثور في ١٧٠٤ صفحة منها:
ومزوجهم
الحور
العين
. (ج ٤ ص ٢٩١). ثلاثة تشتاق إليهم
الحور
العين
. (ج ٦ ص ١٩٩ وج ١٦ ص ٥٣٣). فبادرن
الحور
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٢
/ تم العثور في ٤٣٧ صفحة منها:
عاصم : «
وحور
عين
» بالخفض ، وهي قراءة الحسن وأبي عبد الرحمن والأعمش وأبي القعقاع وعمرو بن عبيد. وقرأ
إعراب القراءات السبع وعللها
الحسين بن أحمد بن خالويه الهمذاني النحوي الشافعي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٥٠ صفحة منها:
فاعلة نحو عافية. ٢ ـ وقوله تعالى : (
وَحُورٌ
عِينٌ
) [٢٢]. قرأ حمزة والكسائىّ :
وحورٍ
عينٍ
بالخفض نسقا
أدعية أهل البيت عليهم السلام في تعقيب الصلوات
الشيخ عبدالله حسن آل درويش
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ٢٩ صفحة منها:
قام المؤمن في الصلاة بعث الله
الحور
العين
حتى يحدقن به فإذا انصرف ولم يسأل الله منهن شيئاً انصرفن
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١١٩٨ صفحة منها:
عِينٌ
)(٤) فإنه معطوف على المعنى أيضا لأن ما قبله معناه عندهم ذلك وعندهم
حور
عين
، ومن جر (
وَحُورٌ
عِينٌ
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣١٤
/ تم العثور في ٦٥٣ صفحة منها:
: ثلاث أعطين سمع الخلائق. الجنة ، والنار ،
والحور
العين
، فإذا صلى العبد وقال : اللهم أعتقني من النار
الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة
الحدائق الناضرة
الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]
في
الفقه
الصفحة :
٥٢٧
/ تم العثور في ١٠٦٦ صفحة منها:
عبدك قد سألك أن تعتقه مني فأعتقه وقالت الجنة يا رب ان عبدك قد سألك إياي فأسكنه وقال
الحور
العين
يا
1
2
3