نتائج البحث : حكم التقاء الختانين بدون إيلاج

عدد النتائج : ١٦٩٥

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

ميرزا موسى التبريزيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦٥ / تم العثور في ٥٩٨ صفحة منها:

يرجع إلى المكره بالكسر بل ربّما يشكل ارتفاع الحكم التّكليفي حينئذ أيضا كما هو ظاهر العلماء إذا أمكن دفع

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

السيّد محمّد جعفر الجزائري المروّجفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٣٣ / تم العثور في ٣٤٤٦ صفحة منها:

الحكم المترتب على الفعل بما هو صادر عن المكلف ، فلو لم يلاحظ في الأثر الشرعي ترتبه على فعل المكلف بهذه

البرائة والإحتياط القسم الأوّل

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ١٨٦١ صفحة منها:

منهما ، فإن رجع إلى المكره ـ بالفتح ـ فهو يرجع إلى المكره ـ بالكسر ـ. بل ربّما يشكل ارتفاع الحكم

دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري ـ الأحكام

دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري

الشيخ محمّد باقر الإيروانيفيالفقه

الصفحة : ٢٦٧ / تم العثور في ٥٥٥ صفحة منها:

؟ فقال : اذا التقى الختانان فقد وجب الغسل. فقلت : التقاء الختانين هو غيبوبة الحشفة؟ قال نعم

مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة

مستند الشّيعة

أحمد بن محمّد مهدي النّراقيفيالفقه

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ٢٨١٤ صفحة منها:

: « إذا وقع .. » بيانا لمطلق الحكم ، فيلزمه عدم الغسل في المسؤول عنه. مع أنّ غيبوبة الحشفة لا تستلزم

معالم التنزيل

تفسير البغوي

الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٢٩ / تم العثور في ٥٧٧ صفحة منها:

بالتقاء الختانين وهو تغييب الحشفة في الفرج وإن لم ينزل ، وكان الحكم في الابتداء أن من جامع امرأته فأكسل

مستمسك العروة الوثقى

آية الله السيد محسن الطباطبائي الحكيمفيالفقه

الصفحة : ٢٣ / تم العثور في ٣٢٥٤ صفحة منها:

المطلق على المقيد يكون موضوع الحكم خصوص المقيد فمع انتفائه ينتفي ، فالعمدة في الحكم المذكور كونه مظنة

القوانين المحكمة في الأصول

الميرزا أبو القاسم القمّيفيأصول الفقه

الصفحة : ٥٥٧ / تم العثور في ٩٥٧ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وآله كان يجعله غسل الجنابة ويترتّب عليه أحكامه ، وغسل الجنابة واجب جزما. والظاهر أنّ الحكم في الترك

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٤٤٩ / تم العثور في ٢٥٥٥ صفحة منها:

فعله وجوبا أو ندبا ، فإنّه استدلّ بلزوم إيجاب ما لم يعلم وجوبه ، والحكم باستحباب ما لم يعلم استحبابه

تبصرة الفقهاء

الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهانيفيالفقه

الصفحة : ٩٤ / تم العثور في ٧٧٩ صفحة منها:

القاموس من تفسير الحشفة بما فوق الختان ، بل ينطبق عليه ؛ إذ حصول الالتقاء بغيبوبة الحشفة إنّما يكون بكون

الكافي ـ الفروع ـ الطهارة والحيض والجنائز ـ الأحاديث 3802 ـ 4785

الكافي

أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازيفيالحديث وعلومه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٣٠١٥ صفحة منها:

الْخِتَانَانِ ، فَقَدْ وَجَبَ الْغُسْلُ ». فَقُلْتُ : الْتِقَاءُ الْخِتَانَيْنِ هُوَ غَيْبُوبَةُ الْحَشَفَةِ

النّهاية في غريب الحديث والأثر

النّهاية

مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٤٤ / تم العثور في ١٥١ صفحة منها:

الوسخ. وفى حديث عمر رضى الله عنه «إذا التقى الرُّفْغَانِ وجب الغسل» يريد التقاء الختانين ، فكنى عنه

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

السيّد محمّد جواد الحسيني العامليفيالفقه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ٢١٢٨ صفحة منها:

المرأة : وأمّا الأخبار المتضمّنة لتعليق الغسل بالتقاء الختانين فلا دلالة فيها عليها ، لأنّ أكثر ما تقتضية

نهاية الوصول إلى علم الأصول

الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٥٣٨ / تم العثور في ١٣٨٨ صفحة منها:

: الإجماع على وجوب متابعته ، فإنّ الصحابة اختلفوا في الغسل من التقاء الختانين ، فقالت عائشة : «فعلته أنا

المهذّب البارع في شرح مختصر المنافع

المهذّب البارع

الشيخ جمال الدين أحمد بن محمد بن فهد الحلّيفيالفقه

الصفحة : ١٤٦ / تم العثور في ٨٤٢ صفحة منها:

الله عليه وآله) : «إذا التقى الختانان فقد وجب الغسل» (٤). والمراد بالالتقاء هنا التحاذي ، لا الالتصاق

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : حكم التقاء الختانين بدون إيلاج

أوثق الوسائل في شرح الرسائل

منتهى الدّراية في توضيح الكفاية

فرائد الأصول

دروس تمهيديّة في الفقه الإستدلالي على المذهب الجعفري

مستند الشّيعة

تفسير البغوي

مستمسك العروة الوثقى

القوانين المحكمة في الأصول

تعليقة على معالم الاصول

تبصرة الفقهاء

الكافي

النّهاية

مفتاح الكرامة في شرح قواعد العلّامة

نهاية الوصول إلى علم الأصول

المهذّب البارع

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : حكم التقاء الختانين بدون إيلاج