Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حساب+الجمل
نتائج البحث : حساب+الجمل
عدد النتائج : ١٦٧٢
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٦٣ صفحة منها:
أَجْمَلْتُ
الحسابَ
، إذا رددتَه إلى
الْجُمْلَةِ
. وأَجْمَلْتُ الصنيعة عند فلان ، وأَجْمَلَ فى صنيعه
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٣
/ تم العثور في ١٣٥ صفحة منها:
(
والجُمْلَة
: جماعة كل شيء بكماله من
الحساب
وغيره) (١) : وأَجْمَلْت له
الحساب
والكلام من
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١٠٧١ صفحة منها:
وأَجْمَلَ الشيءَ جَمَعَهُ عن تَفْرِقَةٍ. وأَجْمَلَ
الحِسابَ
والكَلامَ رَدَّهُ إلى
الجُمْلةِ
ثم
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ٣١٣٣ صفحة منها:
، وجوز أن يكون معطوفا على (
الْحِسابَ
)
وجملة
(فَصَّلْناهُ) صفة شيء ، وهو بعيد معنى. والتفصيل من الفصل
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٣٤١٤ صفحة منها:
أَمْسِكْ بِغَيْرِ
حِسابٍ
)
الجملة
مقول قول محذوف أي وقلنا له ، وهذا مبتدأ وعطاؤنا خبر فامنن الفاء الفصيحة
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:
الْقُرْآنُ
جُمْلَةً
واحِدَةً) [الفرقان : ٣٢]. وقال الليث :
حسابُ
الجُمَّلُ
: ما قُطِعَ على حروف أبي جاد
الأزمنة والأنواء
أبي إسحاق إبراهيم بن إسماعيل [ إبن أجدابي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٦١
/ تم العثور في ٣٣ صفحة منها:
وإلا لم يتفق
حساب
ما نأخذ للشهور بحساب حروف
الجمل
التي رسمها المؤلف بعد قليل علامات للشهور. (٢) حروف
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ٧٤٦ صفحة منها:
الطَّلَبِ. ورَجُلٌ جُمّالٌ : مِثْلُ حُسّانٍ.
والجُمْلَةُ
: جَمَاعَةُ كُلِّ شَيْءٍ بكَمَالِهِ من
الحِسَابِ
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٥١١١ صفحة منها:
فصل الشتاء. والرزق تقدم آنفا عند قوله : (يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ
حِسابٍ
).
وجملة
(إِنَّ اللهَ
ترتيب السور حسب النزول
التّفسير الحديث
محمّد عزّة دروزة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١٧٥١ صفحة منها:
ءت (٧١) في
الحساب
المعروف
بالحساب
الجمل
والذي هو
حساب
يهودي يقوم على ترتيب الأحرف الهجائية العبرانية
إعراب القرآن الكريم
أحمد عبيد الدعاس و أحمد محمد حميدان و إسماعيل محمود القاسم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١٣٩٨ صفحة منها:
). (وَاتَّقُوا اللهَ)
الجملة
معطوفة (إِنَّ اللهَ سَرِيعُ
الْحِسابِ
)
الجملة
تعليلية. (الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ
إعراب القرآن الكريم
أ. عبدالله علوان ، أ. خالد عبدالرحمن الخولي ، أ. محمّد إبراهيم سنبل ، أ. صبري عبدالعظيم ، أ. جاد العزب ، أ. السيّد فرج
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٧
/ تم العثور في ٢٦٩٦ صفحة منها:
الشرط محذوف دل عليه (إنّ الله سريع
الحساب
).
وجملة
: (فَإِنَّ اللهَ سَرِيعُ
الْحِسابِ
) : تعليلية
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٠
/ تم العثور في ٩٩ صفحة منها:
: جَمَالَكَ أيّها القَلبُ القَرِيحُ أي صبرَك. وأجْمَلَ
الحسابَ
والكلامَ ثمّ فصّله وبيّنه. وتعلّمَ
حسابَ
الكافي ـ الأصول ـ الحجّة ـ الأحاديث 759 ـ 1448
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٦٥
/ تم العثور في ٤٦٠ صفحة منها:
». (٤) الوافي ، ج ٣ ، ص ٧٠٠ ، ح ١٣٠٨ ؛ البحار ، ج ١٩ ، ص ١٤ ، ح ٦ ؛ وج ٣٥ ، ص ١٣٧ ، ح ٨٣. (٥) «
حساب
الجُمَّل
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٨٨ صفحة منها:
لأنها كانت على
جَمَلٍ
حينذاك. وأصحاب
الْجَمَلِ
يعني عسكر عائشة. وأَجْمَلْتُ
الحساب
: إذا رددته عن
1
2
3