Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حراس
نتائج البحث : حراس
عدد النتائج : ٥٣٣
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
للطلب ، والحرس اسم مفرد في معنى
الحراس
كالخدم في معنى الخدام ، ولذلك وصف بشديد وهو مفرد ، ويحتمل أن يريد
رحلة العالم الألماني : ج. أو. هابنسترايت إلى الجزائر وتونس وطرابلس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
عندما يتوجه إليهم ، ولهذا السبب أصبح من غير الممكن السفر أو الانتقال داخل البلاد بدون
حراسة
قوية
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ـ رَبَّتُه والثَّوِىُّ ـ البيت المُهَيَّأُ للضيف والثَّوِىُّ أيضا الضيفُ نفسُه
الحِرَاسة
والحِمْيةُ
الإيضاح
الفضل بن شاذان الأزدي النيسابوري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٩٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المنير : « حرسه يحرسه من باب قتل حفظه والاسم
الحراسة
فهو حارس والجمع حرس
وحراس
مثل خادم وخدم وخدام ، وحرس
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٤٢٤
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
البخارى فى باب «
الحراسة
فى الغزو فى سبيل الله» من كتاب «الجهاد والسير» بلفظ «إن كان فى
الحراسة
كان فى
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٦
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
] ٢٤٨ ـ باعد أمّ العمر من أسيرها
حرّاس
أبواب على قصورها على أن عمرا إذا دخله
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حِرَاسَتَك ، وبات فلان في الحَرَس ، وهو من
الحُرّاسِ
والأحْرَاسِ ؛ قال امرؤ القيس : تجاوَزْتُ أحراساً
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧
/ تم العثور في ٥٠ صفحة منها:
وأنا اقسم بالله قسما بارا أن
حراسة
سفيان ومعاوية بن مرة ومالك بن معول وخيثمة بن عبد الرحمن
نهاية الإحكام في معرفة الأحكام
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٢٠٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وتقوم الثانية
للحراسة
، فإذا قام الإمام بالأولى سجد الصف الثاني ، ثم ينتقل كل من الصفين مكان صاحبه
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء الخامس والسادس ـ سورة النساء
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٣٤ صفحة منها:
أقوى منهن عقليا وبدنيا وفكريا ،
والحراسة
تتطلب هذه الثلاث لتصلح
للحراسة
والاحتراث. وقد يروى عن
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٢٢٤
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
حراسة
ماشيته فاتفق تلفها ، أو غصب دابة فتبعها الولد ففي الضمان نظر
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: الحرْسمُ : السَّمُّ ؛ سقاه الله الحِرْسِمَ وهو المَوْت. والحَراسيمُ
والحَراسينُ
السِّنون المُقْحِطاتُ
تذكرة الفقهاء
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٥
/ تم العثور في ١٤ صفحة منها:
في المسلمين كثرة يمكنهم معها
حراسة
بعضهم بعضا ، وأن يفترقوا فرقتين تصلّي معه إحداهما وتحرس الثانية
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من المدّ إلى الخاء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
حَرَساً شَدِيداً)(٦) أي حفظا. والحرس يكون جمعا
كالحرّاس
. يقال : حارس وحرس نحو خادم وخدم ، وحارس
وحرّاس
نحو
تاريخ مدينة دمشق ـ وذكر فضلها وتسمية من حلها من الأماثل أو اجتاز بنواحيها من وارديها وأهلها
تاريخ مدينة دمشق
أبي القاسم علي بن الحسن ابن هبة الله بن عبد الله الشافعي [ ابن عساكر ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٢
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
: الملائكة
حرّاس
السّماء ، وأصحاب الحديث
حراس
السّنة ، والصّوفية
حرّاس
الله. أنبأنا أبو عبد الله الفراوي
1
2
3