Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : حبتر
نتائج البحث : حبتر
عدد النتائج : ٧٦
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
لحبتر فلّله عينا
حبتر
أيّما فتى البيت للراعي النميري. يقول : إني أشرت إلى
حبتر
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مالك أن أيا تقع حالا كقوله : ٣١٠ ـ فلله عينا
حبتر
أيّما فتى قال أبو حيان : ولم يذكر أصحابنا وقوعها
التّفسير
أبي النضر محمد بن مسعود بن عيّاش السلمي السمرقندي [ العيّاشي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ج ٤ : ٣٧٨ و ٨ : ٢٢٠ ، وقال المجلسيّ (ره) زريق كناية عن الأوّل لأنّ العرب يتشأّم بزرقة العين.
والحبتر
هو
المحيط في اللّغة
إسماعيل بن عبّاد [ كافي الكفاة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
[الحاء والتاء](١) الحَنْتَرَةُ : الضِّيْقُ. * الحَفَيْتَرُ : القَصِيرُ. *
الحَبْتَرُ
تفسير نور الثقلين
الشيخ عبد علي بن جمعة العروسي الحويزي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
،
والحبتر
هو الثعلب ولعله انما كنى عنه لحيلته ومكره ، وفي غيره من الاخبار وقع بالعكس وهو أظهر إذا
الحبتر
آيات الأنوار
آية الله الميرزا محمود اليوسفي الغروي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
، (كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ ،)
حبتر
وزريق وأصحابهما ، (أَمْ نَجْعَلُ الْمُتَّقِينَ ،) أمير المؤمنين وأصحابه
تفسير الصّافي
محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الصَّالِحاتِ أمير المؤمنين وأصحابه كَالْمُفْسِدِينَ فِي الْأَرْضِ قال
حبتر
وزيق وأصحابهما أَمْ نَجْعَلُ
معجم البلدان
شهاب الدين أبي عبدالله ياقوت بن عبدالله الحموي الرومي البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
هجانا من اللّاتي تمتعن بالصّوى فأومأت إيماء خفيّا لحبتر ولله عينا
حبتر
أيّما
المغرب في ترتيب المعرب
أبي الفتح ناصر الدين المطرّزي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حَبتَرٍ
أيَّما فتى وفي التهذيب : «وقد تقول العرب أوْمَى برأسه ، أي قال : لا» (٦) ، يعني بترك
معاني القرآن
أبي زكريا يحيى بن زياد الفرّاء
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
فقام إليها
حبتر
بسلاحه فلله عينا
حبتر
أيّما فتى وقال الراجز (٢) : تحت الذي
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: الّذين آمنوا وعملوا الصّالحات أمير المؤمنين (ع) وأصحابه كالمفسدين في الأرض قال :
حبتر
وزريق وأصحابهما
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٦
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
دمحل : الدُّمَحِلَة : الضخمة التارة من النساء. الحاء والتاء
حبتر
:
الحَبْتَر
هو القصير
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٣
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
(وهو الراعي) : [طويل] (١) فأومأت إيماء خفيفا لحبتر ولله عينا
حبتر
أيّما فتى
مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول ـ شرح كتاب الكافي
مرآة العقول
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
تدعي حسرة تغشى آل محمد ونحن ، وإن زفر
وحبتر
لقياها ذات يوم فقالا : أين تذهبين يا حسرة؟ فقالت : أذهب إلى
قرب الإسناد
أبي العباس عبد الله بن جعفر الحميري
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٨٩
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
أحد. ثم جاء زفر
وحبتر
، فقال له : يازفر ، بايع علياً بالولاية. فقال : من الله ، أو من رسوله؟ فقال
1
2
3