Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تنوين الترنم
نتائج البحث : تنوين الترنم
عدد النتائج : ٨٦٠
شرح ألفيّة ابن مالك المسمّى تحرير الخصاصة في تيسير الخلاصة
شرح ألفيّة ابن مالك
عمر بن مظفّر بن الوردي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
مقابلة : كأذرعات. ولا نقول كقوله :
بالتنوين
(٢) ؛ ليحترز من
تنوين
الترنم
، كقوله : ٣ ـ أقلّي
جامع المقدّمات
جمع من العلماء
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٨
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
دخول
تنوين
ترنم
است در آخر فعل كه اصاباً بوده باشد. (جامع الشواهد : ج ١ ص ١٤٥). (٢) يعنى : مى گويد
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
كما قرّر في محلّه وظاهر كلام جماعة أنّ هذا
التنوين
محصّل
للترنّم
، وبه صرّح ابن يعيش (٤) ، زاعما أن
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠
/ تم العثور في ٥٣ صفحة منها:
، وأبقى الحرف الذى هو قد. الشاهد فيه : فى هذا البيت شاهدان للنحاة ؛ أولهما دخول
التنوين
الذى
للترنم
على
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٦٨
/ تم العثور في ٥٢ صفحة منها:
. الخامس
تنوين
الترنم
، وهو
التنوين
اللاحق للقوافى المطلقة والمقيدة ، والقافية المطلقة هى المنتهية الى حرف
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٠
/ تم العثور في ١٠١ صفحة منها:
،
وتنوين
المقابلة ،
وتنوين
العوض ،
وتنوين
الترنّم
،
والتنوين
الغالي ،
وتنوين
المنادى عند الاضطرار ،
وتنوين
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٣٧٩ صفحة منها:
تنوين
الترنم
لا
تنوين
الصرف بدلا من الألف ، وثانيهما أنه على لغة من يصرف ما لا يصرف لا سيما الجمع
همع الهوامع شرح جمع الجوامع في النحو
همع الهوامع
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٣
/ تم العثور في ٩٨ صفحة منها:
:
تنوين
الترنم
والغالي في ذي أل والفعل والحرف كقوله :
العددان الثالث والرابع [ 47 و 48 ] ـ السنة الثانية عشرة / رجب و ذو الحجّة 1417 هـ
تراثنا ـ العددان [ 47 و 48 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
» (١). ومما قيل في شرحه : أولا : أنه أطلق قوله : (حركة الآخر) ، ولم يقل : (آخر الاسم) ، ليشمل
تنوين
الترنم
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠
/ تم العثور في ١٢٣ صفحة منها:
». الشاهد فيه قوله : «قدن» حيث أدخل
تنوين
الترنم
على الحرف.
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٣
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
الترنم
(٣) فهو اللاحق بالقوافي الشعرية ، وهو يخالف
التنوينات
بأمرين أحدهما : أنه عكسها ، لا يكون إلا في
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٦
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
: راجع «
تنوين
الترنّم
» في «
التنوين
». تساع : لها أحكام «أحاد» وإعرابها. راجع : أحاد. التسامح
الكشّاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل
الكشّاف
محمود بن عمر الزمخشري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩٢
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
والسيرافي ، لأنه يكسر الوزن. وجعله ابن يعيش من
تنوين
الترنم
، بناء على أنه لجلب
الترنم
لا لقطعه ، فلا يختص
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٧
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
: __________________ (١) الشاهد
تنوين
الترنم
يلحق الفعل والمعرف باللام ـ وقد اجتمعا في هذا البيت ـ والفعل سواء كان ماضيا كما ذكر
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤
/ تم العثور في ٢٧ صفحة منها:
كمسلمات
وتنوين
التعويض كحينئذ
وتنوين
الترنم
وهو المبدل من حرف الاطلاق نحو قول الشاعر
1
2
3