Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تقديم خبر ليس
نتائج البحث : تقديم خبر ليس
عدد النتائج : ١٧٠٠
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة التوبة ـ آخر سورة هود
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٥٩٠٠ صفحة منها:
جمهور البصريين على جواز
تقديم
خبر
«
ليس
» عليها ، ووجه ذلك أنّ
تقديم
المعمول يؤذن بتقديم العامل ، و «يوم
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٣
/ تم العثور في ١٠٤١ صفحة منها:
ء» ، و «ما برح». فالمانع من
تقديم
خبر
«
ليس
» أنّ من كان مذهبه فيها أنّها حرف استدل بأنّ معمول الحرف لم يقدّم
شرح اللّمع في النحو
أبي الفتح عثمان بن جنّي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٩
/ تم العثور في ٢٦١ صفحة منها:
بها هذه المضمرات على حد ما يتصل بالأفعال. ولأن :
ليس
، بمنزلة : كان ، في جواز
تقديم
الخبر
عليه. كما
شرح ألفيّة ابن مالك
ابن ناظم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٣
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
تقديم
خبرها
عليها بدليل جواز
تقديم
معمول
خبرها
عليها في نحو قوله تعالى. (أَلا يَوْمَ يَأْتِيهِمْ
لَيْسَ
اللباب في علل البناء والإعراب
محبّ الدين عبدالله بن الحسين البغدادي [ أبي البقاء العكبري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢٦
/ تم العثور في ٣٠٤ صفحة منها:
فأمّا : (
ليس
) فاتّفقوا على جواز
تقديم
خبرها
على اسمها ، وأمّا
تقديمه
عليها فيجوز عند الكوفيّين
شرح ابن عقيل
محمّد محيى الدين عبد الحميد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٧
/ تم العثور في ١٠١٩ صفحة منها:
(٢) اختلف النحويون فى جواز
تقديم
خبر
«
ليس
» عليها ؛ فذهب الكوفيون __________________ مه عاذلى
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٤٢
/ تم العثور في ٧٤١ صفحة منها:
. ٢٢ ـ لا يجوز (١٤)
تقديم
خبر
ما زال ونحوها عليها. وقالوا : يجوز. ٢٣ ـ يجوز (١٥)
تقديم
خبر
ليس
عليها
المعجم المفصّل في النّحو العربي
الدكتورة عزيزة فوّال بابستي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ٦٩٤ صفحة منها:
المقيس والمقيس عليه في العلّة التي يقوم الحكم عليها كعدم جواز
تقديم
خبر
«ما زال» عليها حملا على عدم
تقديم
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧١
/ تم العثور في ٥٢٥ صفحة منها:
ولهذا امتنع
تقديم
خبر
«دام» عليها أبدا ؛ لأنها لا تخلو من وقوعها صلة لـ (ما). واختلف فى
تقديم
المعجم المفصّل في علم الصّرف
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ١٢٨ صفحة منها:
العلّة التي يقوم عليها الحكم ، كمنع
تقديم
خبر
«
ليس
» عليها (المقيس) ، قياسا على منع
تقديم
خبر
«عسى» عليها
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦٣
/ تم العثور في ٣٧٤ صفحة منها:
، فقد أجازه الكوفيّون ومنعه البصريّون. ٥ ـ
تقديم
خبر
«
ليس
» عليها ، فقد منعه الكوفيّون وأجازه البصريّون
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٢٠
/ تم العثور في ١٣٣٨ صفحة منها:
» ، دائما قفى اصطفى : اختير ... أى : أن المختار منع
تقديم
خبر
«
ليس
» عليها. وأن الفعل التام هو
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣٧
/ تم العثور في ٥٤٠ صفحة منها:
شرح ابن عقيل / ٢٧٨ ، والهمع ٢ / ٨٩. (٤) سبق تخريجها ، ينظر الانصاف حول جواز
تقديم
خبر
ليس
عليها
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة ـ لأربعة آلاف شاهد شعري
شرح الشّواهد الشعريّة في أمّات الكتب النحويّة
محمّد محمّد حسن شرّاب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٠٩
/ تم العثور في ١٠٥٨ صفحة منها:
جهول ٨ ٢ ٢١١ السّموأل بن عادياء
تقديم
خبر
"
ليس
" على الاسم
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٤٦
/ تم العثور في ٥٠٥ صفحة منها:
الأعرف
الخبر
.
وتقديم
خبر
ليس
على سمها قليل حتى زعم منعه جماعة ، منهم ابن درستويه (١) قال : لأنها تشبه «ما
1
2
3