Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تقبل ي\
نتائج البحث : تقبل ي\
عدد النتائج : ١٣٧٢
آراء أهل المدينة الفاضلة ومضاداتها
محمد بن محمد الفارابي [ أبي نصر الفارابي ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٠٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
واستعدادها أن
تقبل
ذلك (١). فأي شيء ما فعل فيها ، فإنها ان كان في جوهرها أن
تقبل
ذلك الشيء ، وكان مع ذلك في
الكافي في الفقه
أبي الصّلاح تقيّ بن نجم الحلبي
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
ولا
تقبل
شهادة الشريك فيما هو شريك فيه ولا الأجير لمستأجره ولا ذمي على مسلم (١) ولا مبطل على محق
بداية الهداية
الشيخ الحرّ العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٤٤٣
/ تم العثور في ٢٨ صفحة منها:
اذا كان معها غيرها . [ شهادة الشريك والوصى ] ولا
تقبل
شهادة الشريك لشريكه فيما هو شريك فيه
وتقبل
الإستبصار فيما اختلف من الأخبار
الإستبصار
الشيخ الطوسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٧
/ تم العثور في ٢٥ صفحة منها:
لا
تقبل
لمواليهم
وتقبل
لمن عداهم لموضع التهمة وجرهم إلى مواليهم ، فأما ما تضمن رواية الحلبي وسماعة
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٢
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
شهادة يقبل
تقبل
بق ٤٨ ولا يقبل منها شفاعة ـ ١٢٣ ولا يقبل منها عدل عمر ٩٠ لن
تقبل
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة ، الجزء السادس ـ سورة المائدة
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٢٤٦ صفحة منها:
» (٢). وهل إن
تقبل
عمل يقدّم لله منوط بالتقوى المطلقة في كل الأعمال ، فلا يتقبل عمل صالح بشروطه من غير العدول
مجمع الفائدة والبرهان في شرح إرشاد الأذهان
الشيخ أحمد بن محمّد الأردبيلي [ المقدّس الأردبيلي ]
في
الفقه
الصفحة :
٣٩٢
/ تم العثور في ١٢٧ صفحة منها:
(ومنها) دفع عار الكذب. فلو تاب الفاسق لتقبل شهادته لم
تقبل
، وقال الشيخ : (
تقبل
لو قال : تب أقبل
أول سورة الفاتحة ـ آخر سورة البقرة
الدرّ المصون في علوم الكتاب المكنون
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا
تَقَبَّلْ
مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ
غنية النزوع إلى علمي الأصول والفروع
السيّد حمزة بن علي بن زهرة الحلبي [ ابن زهرة ]
في
الفقه
الصفحة :
٤٣٩
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وتقبل
شهادة القابلة وحدها إذا كانت مأمونة في الولادة والاستهلال ، ويحكم لأجلها بربع الدية أو
أيسر التفاسير لكلام العليّ الكبير
أبي بكر جابر الجزائري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
(إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بَعْدَ إِيمانِهِمْ ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَنْ
تُقْبَلَ
تَوْبَتُهُمْ
مستند الشّيعة في أحكام الشّريعة
مستند الشّيعة
أحمد بن محمّد مهدي النّراقي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٤
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
الفصل الرابع في الشهادة على الشهادة وفيه مسائل : المسألة الأُولى :
تقبل
الشهادة على
تلخيص المرام في معرفة الأحكام
العلامة الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
ولا يكونان فرعين.
وتقبل
شهادة الأعمى فيما لا يفتقر إلى النظر ، ويجوز له التحمّل مع العلم بالصوت
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٤٢
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
، والصديق لصديقه. وقيل : لا تجوز شهادة الولد على والده لأنها عقوق للوالد ، والصحيح أنها
تقبل
، لقوله تعالى
معالم الدين في فقه آل ياسين ـ دورة فقهيّة كاملة على وفق مذهب الإماميّة
معالم الدين في فقه آل ياسين
شمس الدين محمد بن شجاع القطان الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٣٨٧
/ تم العثور في ٤٢ صفحة منها:
[ المقصد ] الأوّل : في صفات الشاهد وهي عشرة : الأوّل : البلوغ ، فلا
تقبل
شهادة الصّبي وإن
من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة المائدة
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٠
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
بَعْدَ إِيمانِهِمْ ثُمَّ ازْدادُوا كُفْراً لَنْ
تُقْبَلَ
تَوْبَتُهُمْ وَأُولئِكَ هُمُ الضَّالُّونَ) (٩٠
1
2
3