Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : تعريف لفظة تناوش اصطلاحا
نتائج البحث : تعريف لفظة تناوش اصطلاحا
عدد النتائج : ١٦٤٤
هداية المسترشدين في شرح أصول معالم الدين
الشيخ محمد تقي الرازي النجفي الاصفهاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ٨٤٤ صفحة منها:
والمعرّف بلام الجنس والعهد الذهني. فظهر بذلك ما في كلام نجم الأئمّة حيث بنى على أنّ
التعريف
في اللام
لفظي
نافذة على الفلسفة
صادق الساعدي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
السامع إلى
تعريفه
، بل يحتاج إلى معرفة
لفظ
الغضنفر الذي دل على معنى الأسد ،
فالتعريف
اللفظي
تبديل
لفظ
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٣٤٣ صفحة منها:
، والخلق بمعنى المخلوق مجاز لغويّ ، واشتهر
تعريف
اللفظ
بأنّه الصوت المشتمل على بعض الحروف الهجائيّة. لكن
رسالة في حجية الظن
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ١٩١ صفحة منها:
اللفظى
وبالجملة
التعريف
فى المقام من باب
التعريف
اللفظى
اذ احتمال الصدق والكذب لا يكون من باب الذاتى
المنطق
الشيخ محمّد رضا المظفّر
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ١٤١ صفحة منها:
سيد ... وهکذا. ويسمي مثل هذا الجواب (
التعريف
اللفظي
) (١). وقواميس اللغات هي المتعهدة بالتعاريف
الإنصاف في مسائل الخلاف بين النّحويين : البصريّين والكوفييّن
كمال الدين أبي البركات عبد الرحمن بن محمّد بن أبي سعيد الأنباري النحوي [ ابن انباري ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٧٦
/ تم العثور في ١٨٣ صفحة منها:
النداء بعلامة
لفظية
،
وتعريف
العلمية ليس بعلامة
لفظية
،
وتعريف
الألف واللام بعلامة
لفظية
، كما أن
تعريف
تربة الحسين عليه السلام الإستشفاء والتبرّك بها ـ السجود عليها ، دراسة وتحليل
تربة الحسين عليه السلام
الشيخ أمين حبيب آل درويش
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٧
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
اللفظة
؛ ولذا نلاحظ أن الطريحي أجاد في
تعريف
«
اللفظة
» بما ذكره من المعاني الأربعة ، بهذه الصياغة
غاية المسؤول في علم الأصول
السيّد محمّد حسين بن محمّد علي الشهرستاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
لأنّا نقول المقصود
تعريف
مدلول السّبب لا ماهيّة
والتّعريف
لفظي
ولم يؤخذ
لفظ
السّبب في المعرف حتى يلزم
مناهل العرفان في علوم القرآن
الشيخ محمّد عبدالعظيم الزرقاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٢١٠ صفحة منها:
المفسر له ويكون من قبيل
التعريف
اللفظى
إن أفاد حضور صورته الحاصلة من قبل ، على نمط قولهم فى
تعريف
الإنسان
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٨٠٧ صفحة منها:
(قوله مع انها كما لا يخفى
تعريفات
لفظية
لشرح الاسم وليست بالحد ولا بالرسم ... إلخ)
التعريف
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٩
/ تم العثور في ١٩٤ صفحة منها:
فيهما
للتعريف
اللفظى
فكما ان مثل ذلك من المعرف باللام يحمل على الاستغراق الا مع القرينة المخصصة فكذا مثل
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
الحسن بن يوسف بن علي المطّهر [ العلامة الحلّي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢
/ تم العثور في ٨٠ صفحة منها:
الوجود في حد نفسه. قال : بل المراد
تعريف
اللفظ
إذ لا شيء أعرف من الوجود. أقول : لما أبطل تحديد الوجود
أنيس المجتهدين في علم الأصول
أنيس المجتهدين
محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]
في
أصول الفقه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ٢٠٨ صفحة منها:
؛ لعدم اعتبار الانعكاس والاطّراد ، وكونه بالجزء أو اللازم البيّن في
التعريف
اللفظي
(١). أقول : يمكن
عمدة الأصول
السيّد محسن الخرّازي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٧٨٨ صفحة منها:
(١). ثمّ لا ينقضي التعجّب من دعوى أنّ
التعريف
اللفظيّ
مطابق للمرتكزات الوجدانيّة من ناحية والاستعمالات
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣١٦
/ تم العثور في ١٨٧٣ صفحة منها:
أو رسمه. وأقول أيضا : في جعله الاقرار بالله تعالى إلى آخره
تعريف
لفظ
بلفظ أعرف للتصديق بحث لا
1
2
3