نتائج البحث : تجريد الاعت

عدد النتائج : ٩٥٥

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

أبي الحسن علي بن أحمد الواحديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٠ / تم العثور في ١ صفحة منها:

وفرقة (أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا) الأعتى فالأعتى منهم ، وذلك أنّه يبدأ في التعذيب

تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة

وسائل الشيعة

الشيخ الحرّ العامليفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢١ / تم العثور في ١٢ صفحة منها:

عليه وآله ) : إنَّ أعتى (١) الناس على الله عزَّ وجلَّ من قتل غير قاتله ، ومن ضرب من لم يضربه

الفائق في غريب الحديث

جار الله محمود بن عمر الزمخشريفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٨٩ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

سُلْطَانَ له ، ولو مَلكَنا كان أعْتَى وأعْتَى! فكيف تقول لله إذا لقيتَه! فقال أبو بكر : أَجْلِسُوني

الوجيز في تفسير القرآن العزيز

الشيخ علي بن الحسين بن أبي جامع العامليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٦٨ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الأعتى فالأعتى فنلقيهم فيها ، و «ايّهم» قيل : مبنيّ على الضمّ لأنّه من الموصولات لكنّه أعرب حملا على كلّ

من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

أحمد بن محمد بن عجيبةفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٤٤ / تم العثور في ٦٤ صفحة منها:

يؤمن هؤلاء ، وهم أعتى منهم؟ فالهمزة : لإنكار الوقوع ، والفاء : للعطف على مقدر ، فأفادت إنكار وقوع

من أول سورة الأنفال إلى آخر سورة النحل

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٠ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

صلى‌الله‌عليه‌وسلم فأخبره ، فقال : يا رسول الله ، قد أخبرتك أنه أعتى من ذلك ، قال لي كذا وكذا ، فقال لي : «ارجع إليه

شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم

شمس العلوم

نشوان بن سعيد الحميريفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٨٣٣ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

الصدقة من أوسطها ». ن [ الاعتيان ] : اعتانَ : إذا أخذ بِعيْنَةٍ ، وهي النسيئة. ويقولون : اعْتَنْ

معالم التنزيل

تفسير البغوي

الحسين بن مسعود الفراء البغوي الشافعيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٤٢ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

) ، عتوا ، قال ابن عباس رضي الله عنهما : يعني جرأة. وقال مجاهد : فجورا يريد الأعتى فالأعتى. وقال الكلبي

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

علي محمد علي دخّيلفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٠٨ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

عِتِيًّا) أي الأعتى فالأعتى منهم قال قتادة لننزعن من كل أهل دين قادتهم ورؤوسهم في الشر (ثُمَّ لَنَحْنُ

سورة الإسراء ـ سورة ص

زاد المسير في علم التفسير

أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

، والمعنى : أنه يبدأ بتعذيب الأعتى فالأعتى ، وبالأكابر جرما ، والرّؤوس القادة في الشرّ. قال الزّجّاج : وفي

تبيين القرآن

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٢٢ / تم العثور في ١ صفحة منها:

(مِنْ كُلِّ شِيعَةٍ) من كل جماعة (أَيُّهُمْ أَشَدُّ عَلَى الرَّحْمنِ عِتِيًّا) أي الأعتى فالأعتى

تاج العروس من جواهر القاموس

تاج العروس

محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٤١٢ / تم العثور في ٥٠ صفحة منها:

. ويقُولُونَ : هذا دِينارٌ عَيْنٌ إذا كانَ مَيَّالاً أَرْجَحَ بمقْدَارِ ما يميلُ به اللِّسانُ. واعْتانَ الشي‌

الإحاطة في أخبار غرناطة

أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]فيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٦ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

، التي (٩) تألمت من ضغطة جوربه ، يوم (١٠) أصبح فيه أميرا مطاعا ، أعتى (١١) الخلق على بابه ، وآمنهم بمكره

تقريب القرآن إلى الأذهان

آية الله السيد محمد الشيرازيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٥٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

، أي نبدأ بالأعتى ، فالأعتى ، لنقلهم في جهنم أولا فأولا. [٧١] (ثُمَ) هذا للتراخي في الكلام ، لا في

إعلام الخلف بمن قال بتحريف القرآن من أعلام السلف

إعلام الخلف

صادق العلائيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٣٤٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

لكان أعتی علينا وأعتی

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : تجريد الاعت

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

وسائل الشيعة

الفائق في غريب الحديث

الوجيز في تفسير القرآن العزيز

البحر المديد في تفسير القرآن المجيد

تفسير القرآن العظيم

شمس العلوم

تفسير البغوي

الوجيز في تفسير الكتاب العزيز

زاد المسير في علم التفسير

تبيين القرآن

تاج العروس

الإحاطة في أخبار غرناطة

تقريب القرآن إلى الأذهان

إعلام الخلف

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : تجريد الاعت