Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بط
نتائج البحث : بط
عدد النتائج : ١٢٥٦
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ٣٨ صفحة منها:
لاختلاف (٤)
البط
ء والسرعة ، أو لتفاوت (٥) عدد السكونات المتخللة ، كما يراه قوم ويجوز أن يبتدئ اثنان ويقطعا
نشر المحاسن اليمانيّة في خصائص اليمن ونسب القحطانيّة
نشر المحاسن اليمانيّة
ابن الديبع الشيباني الشافعي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٣٦ صفحة منها:
أحد بمن نسب إليه من
البطون
المذكورة أولا من
بطون
الأشاعرة وغيرهم ، ولنبدأ أولا بذكر الأشاعر وما يتفرع
من أوّل سورة الأنعام إلى آخر سورة الكهف
إعراب القرآن
أبي جعفر أحمد بن محمّد بن إسماعيل النحّاس [ ابن النحّاس ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤
/ تم العثور في ١٦ صفحة منها:
. (وَقالُوا ما فِي
بُطُونِ
هذِهِ الْأَنْعامِ خالِصَةٌ لِذُكُورِنا وَمُحَرَّمٌ عَلى أَزْواجِنا وَإِنْ يَكُنْ
توضيح المراد تعليقة على شرح تجريد الاعتقاد
توضيح المراد
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٤٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
اقول : فى هذا الوجه نظر اذ لا يلزم من ذلك عدم لحوق السريع
بالبطي
ء اذ لا ينكر على القول بالجزء ان
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٣
/ تم العثور في ٣٥ صفحة منها:
ـ
بَطَّ
القَرْحَةَ بالمِبَطّ وهو المِبْضَعُ ، وعنده
بَطّةٌ
من السَّليطِ. بطل ـ هو باطِلٌ بَيّنُ
شرح المقاصد
مسعود بن عمر بن عبدالله [ سعد الدين التفتازاني ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٣٧ صفحة منها:
تمتنع أن توجد إلا على (١) حد السرعة
والبط
ء ، لأنها لا محالة تكون في مسافة وزمان ينقسم مل منها لا
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٠٨
/ تم العثور في ٥١ صفحة منها:
. والطَّبَابَةُ : الكُرْدَةُ من الأرض. والطَّبَابَةُ : القطعة من السحاب ، والجميع : طِبَبٌ.
بط
:
بَطَّ
الحسين في طريقه إلى الشهادة
علي بن الحسين الهاشمي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٨٠
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
: ورحل الحسين من الثعلبية ، وواصل سيره إلى
بطان
. (
بطان
) : قال ياقوت الحموي : بكسر أوّله ، منزل بطريق
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٩
/ تم العثور في ١٦١ صفحة منها:
: والطَّبطَبةُ : شيءٌ عَريض يُضرَب بعضُه ببعض والطَّبْطابةُ : خَشَبةٌ عريضةٌ يَلعَب الفارسُ بها بالكُرَة.
بَطَّ
الزبدة الفقهيّة في شرح الرّوضة البهيّة
الزبدة الفقهيّة
السيّد محمّد حسن ترحيني العاملي
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
النجس(ويطعم علفا طاهرا (١) من النجاسة الأصلية والعرضية طول المدة (٢) (وتستبرأ
البطة
ونحوها) من
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
١٢٠
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
وأمّا ما قيل (١) : «إنّ
البط
ء في الحركة بتخلّل السكون» فيدفعه ما تبيّن فيما تقدّم (٢) أنّ الحركة
كنز الفوائد في حلّ مشكلات القواعد
السيّد عميد الدين عبد المطلب بن محمّد الأعرج
في
الفقه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
». أقول : إذا وطأ الموقوف عليه من إحدى
البطون
الجارية الموقوفة عليه فحملت هل تصير أمّ ولد أم لا؟ فيه إشكال
الأربعين في أصول الدين
محمّد بن عمر بن الحسن بن الحسين التيمي البكري [ فخر الدين الرازي ]
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
المقاطع الحاصلة فى المسافة غير متناهية ، لامتنع أن يصل السريع الى
البطي
ء. ولك لأنه اذا ابتدأ
البطي
ء ثم
عناية الأصول في شرح كفاية الأصول
آية الله السيد مرتضى الفيروزآبادي
في
أصول الفقه
الصفحة :
١١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
فضلا عن جوازه وحاصل الدفع أن تلك الاخبار لا دلالة لها على إرادة
البطون
من نفس اللفظ كي تنافي ما تقدم
كشف المراد في شرح تجريد الإعتقاد
العلامة الحلّي
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٧٠
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
شدتها سريعة وباعتبار ضعفها بطيئة وتلك الكيفية هي السرعة
والبط
ء ولا تختلف ماهية الحركة بهاتين
1
2
3