Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : بارجلکم
نتائج البحث : بارجلکم
عدد النتائج : ٢٦
التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب
الشيخ محمّد هادي معرفة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قواعد الفنّ في الأدب والأصول. قال الشيخ محمد عبده : والظاهر أنه عطف على الرأس ، أي وامسحوا
بأرجلكم
إلى
اللّباب في علوم الكتاب : الآية 105 من سورة آل النساء ـ آخر سورة المائدة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالمحلّ ، فيدّعى حذف جملة فعلية وحذف حرف جر ، قالوا : وتقديره : «وافعلوا
بأرجلكم
غسلا». قال أبو البقا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
قد قرر في علم العربية ، أو تأول على أنّ الأرجل مجرورة بفعل محذوف يتعدى بالباء أي : وافعلوا
بأرجلكم
الآلوسي والتشيع
السيد أمير محمد القزويني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٤٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بأرجلكم
أيضا ، وإذا تعدد اللّفظ فلا بأس أن يتعدد المعنى ، فالمسح الّذي يتعلّق بالرءوس حقيقي والمتعلق
الموسوعة القرآنيّة خصائص السور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المسح أي : وامسحوا
بأرجلكم
. وهذا لا يعرفه الناس. وقال ابن عباس (٥) : «المسح على الرّجلين يجزئ» ويجوز
معاني القرآن
أبي الحسن سعيد بن مسعدة المجاشعي البلخي البصري [ الأخفش الأوسط ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(فاغسلوا وجوهكم) وقال بعضهم (وأرجلكم) على المسح أي : وامسحوا
بأرجلكم
. وهذا لا يعرفه الناس. وقال ابن عباس
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بالمَنْع فالعامِلُ محذُوفٌ ، والتّقدير : وامْسَحُوا
بأَرْجُلِكم
مع إِرادة الغَسْلِ. ومن المجاز : المَسْحُ
لقمان ـ غافر
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الخمسة. الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل و «ها» ضمير متصل في محل نصب مفعول به بمعنى غير مداسة
بأرجلكم
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٤
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بجار محذوف التقدير : وافعلوا
بأرجلكم
غسلا لا يخفى ضعفه وأن ما قدره في غاية البعد عن فصاحة كلام العرب
هي الحقيقة
قاسم عبد السلام كتمبو
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٥١
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المفصل ، فيكون المعنى ، فامسحوا
بأرجلكم
إلى الكعبين إذ لا شك أنّ كلّ مكلّف يملك كعبين في رجليه. بعد
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
بأقدامكم ، وتمشون عليها
بأرجلكم
، وجعل لكم فيها طرقا تنتقلون فيها من بلد إلى آخر ، ومن إقليم إلى إقليم
1
2