نتائج البحث : اهل العرفان

عدد النتائج : ١٧٣٢

ضوابط الأصول

ابراهيم بن محمد باقر قزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٣ / تم العثور في ٣٠٣ صفحة منها:

يلتفت المسئول من اهل العرف الى احتمال ارادة السائل الفرد النادر فيجب ح عن الظاهر فربما يسأل المفتى عن

تعليق على درر الفوائد

إفاضة العوائد

آية الله السيّد محمّد رضا الگلپايگانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٨٧ / تم العثور في ١٠٧ صفحة منها:

، وهو حين التكلم كأحد من العرف ، فإذا قال أحد من أهل العرف لآخر لا تنقض اليقين بالشك ، يحمل كلامه على ما

دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني

دروس في البلاغة

الشيخ محمّدي الباميانيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢١٨ / تم العثور في ٢٢٥ صفحة منها:

[والبناء على أمر عرفي (١)] أي (٢) وإلّا بالبناء على أمر يعرفه أهل العرف [وهو (٣) متعارف الأوساط

دروس في الكفاية

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٣٢ / تم العثور في ٤١٤ صفحة منها:

(٧) فتأمل جيدا (٨). ______________________________________________________ (١) أي : عند أهل العرف بمعنى

كامل الزّيارات

ابي القاسم جعفر بن محمد بن بن جعفر بن موسى بن قولويه القميفيالحديث وعلومه

الصفحة : ٢٢٠ / تم العثور في ١٤٦ صفحة منها:

عليه‌السلام قبل أهل عَرَفات ، ويقضي حوائجهم ، ويغفر ذنوبهم ، ويشفّعهم في مسائلهم ، ثمَّ يثني أهل عَرَفة فيفعل

موسوعة الإمام الروحاني

زبدة الأصول

آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٠٩ / تم العثور في ٢٧٣ صفحة منها:

فيما كان يستعملها فيه أهل العرف ولم يصرح في مورد يكون مراده غير ما يفهمه العرف. ثانيهما : أن لازم ذلك

القواعد الفقهيّة

آية الله ناصر مكارم الشيرازيفيأصول الفقه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ١٧٧ صفحة منها:

، مع ان ما ذكره (قده) أيضا قابل للبحث. فهل يصح في لسان أهل العرف من المتشرعين إطلاق عنوان الضرر والغرم

أنيس المجتهدين في علم الأصول

أنيس المجتهدين

محمد مهدي بن أبي ذر النراقي [ المولى مهدي النراقي ]فيأصول الفقه

الصفحة : ٢٦٩ / تم العثور في ٢٧٦ صفحة منها:

عقليّة قطعيّة أو ظنّيّة جليّة أو خفيّة ، ولا يفهمه أهل اللغة والعرف من حيث إنّهم كذلك ، وقد لا يجتمع

تعليقة على معالم الاصول

السيّد علي الموسوي القزوينيفيأصول الفقه

الصفحة : ٣١٠ / تم العثور في ١٣٧٥ صفحة منها:

خفاء عند اولي الأنظار المستقيمة أنّ تكاليف الشرع إنّما تتعلّق بما يصحّ تعلّقها به في زعم أهل العرف

البرائة والإحتياط القسم الثاني

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٥٨ / تم العثور في ٢٨٧ صفحة منها:

أنّا لو عرضنا قوله عليه‌السلام : «الميسور لا يسقط إلّا بالمعسور» على أهل العرف لا يفهمون منه إلّا عدم

الإستصحاب القسم الأوّل

فرائد الأصول

الشيخ مرتضى الأنصاريفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٦ / تم العثور في ٤٤٢ صفحة منها:

أهل العرف حتّى في سائر الملل ، لأنّ لهذه الامور وجودات عرفيّة قد جعلها الشارع موضوعات لأحكام خاصّة لا

بداية الوصول في شرح كفاية الأصول

بداية الوصول

آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضيفيأصول الفقه

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٤٠٨ صفحة منها:

ومما يدل على الحصر والاختصاص (إنما) وذلك لتصريح أهل اللغة بذلك ، وتبادره منها قطعا عند أهل العرف

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٣٧ / تم العثور في ٣٦٣ صفحة منها:

الذى لم يستعمل فيما وضع فى سائر الاصطلاحات ـ أعنى : اصطلاحات اللغويين والشرعيين وأهل العرف ـ وذلك

دروس في الرسائل

الشيخ محمّدي الباميانيفيأصول الفقه

الصفحة : ٧٤ / تم العثور في ٣٥٣ صفحة منها:

إثبات المطلوب. بناء على ما ذكرنا في توجيه الاستصحاب من أنّ أهل العرف يتسامحون فيعبرون عن وجوب باقي

الرّحلة الحجازيّة

أوليا چلبيفيالتاريخ والجغرافيا

الصفحة : ١٢٨ / تم العثور في ٨٨ صفحة منها:

كوشة السيدة فاطمة الزهراء يوجد مقام أهل العرفان : مقام أهل العرفان : عليك أيها الزائر أن تقرأ

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : اهل العرفان

ضوابط الأصول

إفاضة العوائد

دروس في البلاغة

دروس في الكفاية

كامل الزّيارات

زبدة الأصول

القواعد الفقهيّة

أنيس المجتهدين

تعليقة على معالم الاصول

فرائد الأصول

فرائد الأصول

بداية الوصول

حاشية الدسوقي

دروس في الرسائل

الرّحلة الحجازيّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : اهل العرفان