Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : انصرن
نتائج البحث : انصرن
عدد النتائج : ١٧٢
سورة الإسراء ـ سورة ص
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: أحدهما : أنه الموت ، فتقديره : انتظروا موته. والثاني : أنه وقت منكّر. قوله تعالى : (قالَ رَبِّ
انْصُرْنِي
مريم ، طه ، الأنبياء ، الحج ، المؤمنون ، النور ، الفرقان ، الشعراء ، النمل
إعراب القرآن
محمد جعفر الشيخ ابراهيم الكرباسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
:) الباء حرف جر زائد ، مؤمنين اسم مجرور لفظا منصوب محلا خبر (ما). (قالَ رَبِّ
انْصُرْنِي
بِما كَذَّبُونِ
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٦
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
انْصُرْنِي
بِما كَذَّبُونِ) بسبب تكذيبهم إيّاي ، أو
انصرني
بدل ما كذّبوني ، كما يقال : هذا بذاك ، أي : بدل
من أوّل سورة الإسراء إلى آخر سورة النور
تأويلات أهل السنّة تفسير الماتريدي
أبي منصور محمّد بن محمّد بن محمود الماتريدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٦٤
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
. ويقال : ما سمعنا التوحيد في آبائنا الأولين ، كما يدعو نوح. وقوله : (قالَ رَبِّ
انْصُرْنِي
بِما
النور ـ الروم
إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز
بهجت عبدالواحد الشيخلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٥٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
العذاب فائتنا بعذاب الله الذي تعدنا به. (قالَ رَبِّ
انْصُرْنِي
عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ) (٣٠
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
الصَّادِقِينَ (٢٩) قالَ رَبِّ
انْصُرْنِي
عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ)(٣٠) (أَإِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ
الجزءان : السابع عشر والثامن عشر
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٩٣
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
كل قوم لرسولهم ، فرموه بالافتراء والكذب على الله. (قالَ رَبِّ
انْصُرْنِي
بِما كَذَّبُونِ) وتلك هى
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
بِمُؤْمِنِينَ (٣٨) قالَ رَبِّ
انْصُرْنِي
بِما كَذَّبُونِ (٣٩) قالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ (٤٠
شرح شواهد المغني
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨١٣
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وإما اغراء. قال الأصمعي : معنى هذا : ان قوله يا نصر نصرا نصرا ، إنما يريد به المصدر ، أي
انصرني
نصرا
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩٤
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
، تنصرنّ ، تنصرانّ ، ينصرنانّ ، تنصرنّ ، تنصرانّ ، تنصرنّ ، تنصرنّ ، تنصرانّ ، تنصرنانّ ،
انصرنّ
، ننصرنّ
معجم النّحو
عبد الغني الدقر
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤١٦
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ياء لأجلها. تقول في الوصل : «
انصرن
يا قوم» و «
انصرن
يا دعد» والأصل : «انصرون» و «انصرين» بسكون النون
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
: رَبِّ
انْصُرْنِي
) أي قال نوح بعد يأسه من إيمانهم : ربّ
انصرني
عليهم (بِما كَذَّبُونِ) أي بسبب تكذيبهم
الدّروع الواقية
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
، حَسبيَ اللهُ ونِعمَ الوَكيلُ. اللّهُمَّ أعِنّي ولا تُعِن عَلَيَّ ،
وانصُرني
ولا تَنصُر عَلَيّ ، وامكرُ لي
فتح القدير
محمد بن علي بن محمد الشوكاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
نَحْنُ لَهُ بِمُؤْمِنِينَ) أي : بمصدّقين له فيما يقوله : (قالَ رَبِّ
انْصُرْنِي
) أي : قال نبيهم لما علم
الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
رَبِّ
انْصُرْنِي
بِما كَذَّبُونِ (٣٩) قالَ عَمَّا قَلِيلٍ لَيُصْبِحُنَّ نادِمِينَ (٤٠) فَأَخَذَتْهُمُ
1
2
3