Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الهلالی++کسر+ا
نتائج البحث : الهلالی++کسر+ا
عدد النتائج : ١٥٤٨
أوّل موسوعة علميّة في النّحو العربي تشتمل على ثلاثة شروح للتسهيل ( ابن مالك 672 هـ ـ أبو حيان 745 هـ ـ ناظر الجيش 778 هـ )
شرح التّسهيل المسمّى تمهيد القواعد بشرح تسهيل الفوائد
محمّد بن يوسف بن أحمد [ ناظر الجيش ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ٦٤٦ صفحة منها:
______________________________________________________ أما
الكسر
: فقد اختلف في علته فقيل
نزهة الأمم في العجائب والحكم
ابن إياس
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٥٣
/ تم العثور في ٣٢ صفحة منها:
الشمسية ثلاثمائة وخمسة وستون يوما وربع يوم والسنة
الهلالية
ثلاثمائة وأربع وخمسون يوما
وكسر
، ولما كان
كتاب المواعظ والإعتبار بذكر الخطط والآثار المعروف بالخطط المقريزيّة
تقي الدين احمد بن علي المقريزي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨
/ تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:
، والسنة
الهلالية
ثلثمائة وأربعة وخمسون يوما
وكسر
، ولما كان كذلك احتيج إلى استعمال النقل الذي تطابق به
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٨٢
/ تم العثور في ٦٠١ صفحة منها:
: مُغْتَمٌ من قولهم غُمَ علينا
الهلالُ
، فهو مَغْموم : إذا التبس. والغِمامةُ ،
بالكسر
: خَريطةٌ يجعل فيها فم
كشف الغطاء عن مبهمات الشريعة الغرّاء
الشيخ جعفر كاشف الغطاء
في
الفقه
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٠٣ صفحة منها:
ملفّقة من أحد عشر
هلاليّة
وشهر عددي لو ملكه في أثناء الشهر أو أثناء اليوم ، مع احتمال تكميل يوم أو
كسر
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ١٣٩٠ صفحة منها:
شَفَلَّحٌ بَلَنْدَحُ* عوج العَوَج ، بالتحريك : مَصْدر قولك عَوِج الشيء
بالكسر
فهو أَعْوَجُ. والاسم
معجم المعاجم ـ تعريف بنحو ألف ونصف ألف من المعاجم العربيّة التراثيّة
معجم المعاجم
أحمد الشرقاوي إقبال
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٤٣
/ تم العثور في ٤٠ صفحة منها:
...». وفيه من شجرة العين وهي الرابعة : «العين : عين الوجه ، والوجه : القصد ، والقصد :
الكسر
،
والكسر
: جانب
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠١
/ تم العثور في ٧١١ صفحة منها:
ثلاثمائة وخمسة وستون يوما وخمس ساعات وست وأربعون دقيقة وأربع وعشرون ثانية ، وعند الحكيم محيي الدين
الكسر
معجم جغرافي ـ تاريخي ـ أدبي ـ إجتماعي
إدام القوت في ذكر بلدان حضر الموت
السيّد عبد الرحمن بن عبيد الله السقّاف
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٦٠
/ تم العثور في ٨٢ صفحة منها:
، ولا سبب له إلّا عدم الاطّلاع ، وإلّا .. فقد كانت خيامهم ضاربة من
الكسر
إلى العبر إلى الدّهناء إلى نجد
الكافي ـ الرّوضة ـ الأحاديث 14816 ـ 15413
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٨٣
/ تم العثور في ٧٤٥ صفحة منها:
اسم أبي السرايا سري بن منصور ، وكان من أولاد هاني بن قبيصة الذي عصى على
كسرى
أبرويز ، وكان أبو السرايا
موسوعة عبد الله بن عبّاس حبر الأمّة وترجمان القرآن
موسوعة عبد الله بن عبّاس
السيد محمد مهدي السيد حسن الموسوي الخرسان
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٦٨
/ تم العثور في ١٢٥ صفحة منها:
. فقالت قيس : والله لا يصلون إليه ومنّا عين تطرف. ____________ (١) الغرائر
بالكسر
شبه العدل. المصباح
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦١٥
/ تم العثور في ٤٠١ صفحة منها:
وفلان ذو هشاش. (هشم) : الهشم
كسر
الشيء الرخو كالنبات قال تعالى : (فَأَصْبَحَ هَشِيماً تَذْرُوهُ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ٤١٧ صفحة منها:
: يجمع الفُواق أَفيقَة ، والأصل أَفْوِقة ، فنقِلتْ
كسرة
الواو لما قبلها فقلبت ياء لانكسار ما قَبْلها
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦١
/ تم العثور في ٤٨٣ صفحة منها:
والشد ، والحج كالذكر ، فهما مصدران بمعنى ، وقيل : الفتح مصدر
والكسر
الاسم. وقوله تعالى : (وَلَيْسَ
أول سورة البقرة ـ آخر سورة الأعراف
حاشية الصاوى على تفسير الجلالين
الشيخ أحمد بن محمّد الصاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٦
/ تم العثور في ٣٣٦ صفحة منها:
ميقات) أصله موقات وقعت الواو ساكنة إثر
كسرة
قلبت ياء. قوله : (أوقات زرعهم) أي فكل زرع له وقت يطلع فيه
1
2
3