Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النميمة+\\\\
نتائج البحث : النميمة+\\\\
عدد النتائج : ٤٦٤
الإفصاح في فقه اللغة
حسين يوسف موسى و عبدالفتاح الصعيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٢
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
: الكذاب الكثير الإخلاف الذى لا يثبت على خلق واحد. الابتهار : أن ترمى المرأة بنفسك وأنت كاذب.
النميمة
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٨
/ تم العثور في ١٠ صفحة منها:
ولا منمش منهم منمل وقيّد الهرويّ ذلك فقال : وأمّا النّملة ـ بضم النون ـ فهي
النّميمة
. وتنمّل
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
وإشارته (مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ) نقّال للحديث من قوم إلى قوم على وجه الإفساد بينهم ، فإن
النميم
والنميمة
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٠٥
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
ونميمة
ثلاث خصال لست عنها بمرعوي ______________________ ١٤٣ ـ التخريج : البيت
تفسير التّحرير والتّنوير المعروف بتفسير ابن عاشور
تفسير التّحرير والتّنوير
الشيخ محمّد الطاهر ابن عاشور
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
وقع مثله في قول النبي صلىاللهعليهوسلم : «وأمّا الآخر فكان يمشي
بالنميمة
».
والنميم
: اسم مرادف
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ١٨ صفحة منها:
الماء. م [
النميم
] :
النميمة
. قال الله تعالى : ( مَشَّاءٍ بِنَمِيمٍ )(١). و [ فعيلة ] ، بالها
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢٧
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
: الحطب ها هنا جمع الحاطب وهو الجانب المذنب يعني أنّها كانت تحملهم
بالنميمة
على معاداته ، ونظيره من الكلام
موسوعة القرآن العظيم
دكتور عبد المنعم الحفني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٧
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
المسلمين مع كبرائهم وأعيانهم. * * * ١٤٩٧ ـ
النميمة
من الكبائر النّم : إظهار الحديث بالوشاية ، وأصل
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وآله وسلّم وتحطّ من كرامته. وكما كانت تمشي
بالنميمة
عامة ، وضد الرسول صلّى الله عليه وآله وسلّم خاصة
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث 92
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
١٦٤ ـ باب تحريم
النميمة
والمحاكاة [ ١٦٣٦٩ ] ١ ـ محمّد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٣٢
/ تم العثور في ١٢ صفحة منها:
بن سعيد : وبعينه وإشارته.
النميم
والنميمة
: مصدران لنمّ ، وهو نقل ما يسمع مما يسوء ويحرش النفوس. وقيل
سورة الزمر ـ سورة الناس
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٢١
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
بالنّميمة
، وهو نقل الكلام السيء من بعضهم إلى بعض ليفسد بينهم (١) ، قوله : (مَنَّاعٍ لِلْخَيْرِ) فيه قولان
تأويل مشكل القرآن
أبي محمّد عبدالله بن مسلم بن قتيبة الدينوري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
: ٤ ، ٥] ، قال ابن عباس : في رواية أبي صالح عنه : الحطب :
النّميمة
وكانت تنم وتؤرّش بين الناس. ومن هذا قيل
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٦
/ تم العثور في ٥٥ صفحة منها:
: إِيَّاكُمْ والعَضْهَ : أَتَدْرُونَ ما العَضْهُ ، وَهِيَ
النَّمِيمَةُ
. وَقَالَ ابنُ الأَثِيرِ : هِيَ
تفسير كتاب الله العزيز
هود بن محكم الهوّاري الأوراسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٧
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال : خياركم الذين إذا رؤوا ذكر الله ، وشراركم المشّاءون
بالنميمة
1
2
3