Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النضيد
نتائج البحث : النضيد
عدد النتائج : ٢٩٩
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من اللام إلى الياء
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
: «لتتّخذنّ عليهم نضائد الدّيباج» (٢) الواحدة
نضيدة
وهي الوسادة. وأنشد لأبي محمد الفقعسيّ (٣) : [من الرجز
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
. ومنه قوله تعالى : (مِنْ سِجِّيلٍ مَنْضُودٍ). قلت :
والنضيد
المنضود ، ومنه قوله تعالى : (طَلْعٌ
نَضِيدٌ
التبيان في تفسير غريب القرآن
شهاب الدين أحمد بن محمد بن عماد [ ابن الهائم ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥١
/ تم العثور في ٥ صفحة منها:
هَضِيمٌ) [١٤٨] : أي منضمّ قبل أن ينشقّ عنه القشر ، وكذلك (طَلْعٌ
نَضِيدٌ
) (٣) أي منضود ، أي نضد بعضه على
التّفسير الكاشف من الدخان إلى آخر الناس
التّفسير الكاشف
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٣٠
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
طَلْعٌ
نَضِيدٌ
). الطلع أول ما يظهر من الثمر ،
والنضيد
المنضود المتراكم بعضه فوق بعض كحب السنابل .. وصف
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٩) وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ
نَضِيدٌ
(١٠) رِزْقاً لِلْعِبادِ وَأَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ
الجزءان : الخامس والعشرون والسادس والعشرون
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٧٣
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
عرش للملكة النباتية ، وتشرف عليها من هذا العلو .. وقوله تعالى : (لَها طَلْعٌ
نَضِيدٌ
) الطلع أول ما
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
(٩) وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ
نَضِيدٌ
(١٠) رِزْقاً لِلْعِبادِ وَأَحْيَيْنا بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً كَذلِكَ
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
، وهذا ضعيف (حَبَّ الْحَصِيدِ) هو القمح والشعير ونحو ذلك مما يحصد (باسِقاتٍ) أي طويلات (طَلْعٌ
نَضِيدٌ
غريب القرآن وتفسيره
أبي عبدالرحمن عبدالله بن يحيى بن المبارك اليزيدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٥
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
ـ (طَلْعٌ
نَضِيدٌ
)(٥) : منضود وواحد الطلع طلعة. __________________ (١) رد إلى الحياة [بعيد] قال ابن
مسالك الأفهام إلى آيات الأحكام
جواد الكاظمي
في
الفقه
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الْحَصِيدِ. وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ
نَضِيدٌ
. رِزْقاً لِلْعِبادِ وَأَحْيَيْنا بِهِ
الفرقان في تفسير القرآن بالقرآن والسنّة
الشيخ محمد الصادقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧٣
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
علي عليه السلام ما بال الطلح ، أما تقرأ وطلع؟ ثم قال : وطلع
نضيد
، فقيل له يا أمير المؤمنين! أنحكها من
مجمع البحرين
الشيخ فخر الدين الطريحي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
: ( لَها طَلْعٌ
نَضِيدٌ
) [ ٥٠ / ١٠ ] يعني نضد بعضه على بعض يقال نَضَدْتُهُ نَضْداً من باب ضرب : جعلت بعضه
النّهاية في غريب الحديث والأثر
النّهاية
مجد الدين أبي السعادات المبارك بن محمد الجزري [ ابن الأثير ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٧١
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
:
نَضِيدَة
. (ه) وحديث مسروق «شجر الجنة
نَضِيدٌ
من أصلها إلى فرعها» أى ليس لها سوق بارزة ، ولكنها منضودة
كنز العرفان في فقه القرآن
جمال الدين مقداد بن عبد الله السيوري الحلّي
في
الفقه
الصفحة :
٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
جَنّاتٍ وَحَبَّ الْحَصِيدِ وَالنَّخْلَ باسِقاتٍ لَها طَلْعٌ
نَضِيدٌ
رِزْقاً لِلْعِبادِ وَأَحْيَيْنا بِهِ
معاني الأخبار
أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٣٢٠
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
نضيد
(٣) » والجون هو الأسود اليحمومي وجمعه « جون » ، وأما قوله : « فكيف ترون رحاها » فإن رحاها استدارة
1
2
3