Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : النسخ النفس
نتائج البحث : النسخ النفس
عدد النتائج : ١٧٣٤
العددان الأوّل والثاني [ 77 و 78 ] السنة العشرون / محرّم ـ جمادى الآخرة 1425 هـ
تراثنا ـ العددان [ 77 و 78 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣٢٢
/ تم العثور في ١١٢ صفحة منها:
تاريخاً لهذه
النسخة
نفسها
، وقد صرّح به في الهامش أيضاً ، وتقع في ٢٧١ ورقة ، رقم ١٩٧٣.
بحر الفوائد في شرح الفرائد
ميرزا محمّد حسن الآشتياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٣٩٢ صفحة منها:
قد ينشأ الشّك في
نسخها
من الشّك في أصل
نسخ
الشّريعة ، وقد تنشأ من جهة الشّك في
نسخ
نفسها
مع بقاء أصل
كتاب المكاسب
الشيخ مرتضى الأنصاري
في
الفقه
الصفحة :
٣٢٨
/ تم العثور في ١٠٦١ صفحة منها:
. (٣) في «ف» : على. (٤) كذا في «ف» و «ش»
ونسخة
بدل «ص» ، وفي سائر
النسخ
:
نفسها
. (٥) في
تفسير الحبري
أبو عبد الله الكوفي الحسين ابن الحكم بن مسلم الحبري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٦
/ تم العثور في ١٨٠ صفحة منها:
اليه فنيّا و تاريخيّا، و قد رأيت
النسخة
نفسها
، فوجدتها تزدان بالروعة و الجمال و الفنّ و عليها آثار
العددان الأوّل والثاني [ 69 و 70 ] ـ السنة الثامنة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1423 هـ
تراثنا ـ العددان [ 69 و 70 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
٣١٠
/ تم العثور في ١١٦ صفحة منها:
قابلت ما استنسخته
بالنسخة
نفسها
مع تقويم متنها تقويماً متقناً ـ على قدر الوسع والإمكان ـ مستعيناً بكتب
مطارح الأنظار تقريرات الشيخ الأعظم الأنصاري
مطارح الأنظار
الميرزا أبو القاسم الكلانتري الطهراني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٥٧
/ تم العثور في ١٠٤٣ صفحة منها:
الدخول في المشروط ؛ لكونها أمورا (٤) __________________ (١) المثبت من « م » وفي سائر
النسخ
:
النفس
العددان الثاني والثالث [ 35 و 36 ] ـ السنة التاسعة ـ ربيع الآخر و رمضان 1414 هـ
تراثنا ـ العددان [ 35 و 36 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٩٦
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
الاعتماد على
نسخ
الثفة العارف دون مقابلة ، نعم ، ولا على
نسخ
نفسه
بيده ما لم يقابل ويصحح ، فإن الفكر يذهب
العددان الأوّل والثاني [ 73 و 74 ] ـ السنة التاسعة عشرة / محرّم الحرام ـ جمادى الآخرة 1424 هـ
تراثنا ـ العددان [ 73 و 74 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٥٥
/ تم العثور في ١٧١ صفحة منها:
النسخ
نفسها
، كما صرّح بأسماء بعض من ساعده في المقابلة ، وهم : ١. السـيّد أحمد المستنبط. ٢. السـيّد
كتاب الكنّاش في فنّي النّحو والصّرف
عماد الدين أبي الفداء إسماعيل بن الأفضل علي الأيّوبي [ صاحب الحماة ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٧٥
/ تم العثور في ٩٤ صفحة منها:
، مما دفعها إلى تحقيقه مرة ثانية ، وألفيت بعد المقارنة أن هذه النخبة قد اعتمدت على
النسخة
نفسها
، وقامت
الجزءان : الأوّل والثاني
التّفسير القرآني للقرآن
عبدالكريم الخطيب
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٢٨
/ تم العثور في ١٨٢٤ صفحة منها:
. * * * والآن ننظر فى آية
النسخ
نفسها
.. (ما نَنْسَخْ مِنْ آيَةٍ أَوْ نُنْسِها نَأْتِ بِخَيْرٍ مِنْها أَوْ
المتعة
الزّواج الموقّت في الإسلام
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٥٦
/ تم العثور في ٥٧ صفحة منها:
المتواترة ، حتى أخبار
النسخ
نفسها
، وبالجماع كافة أهل القبلة ، لان
النسخ
لا يقع باخبار الآحاد اجماعاً ؛ بل
العددان الثاني والثالث [ 7 و 8 ] ـ السنة الثانية ـ ربيع الثاني ورمضان 1407 هـ. ق
تراثنا ـ العددان [ 7 و 8 ]
مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قم
في
مجلّة تراثنا
الصفحة :
١٦٣
/ تم العثور في ١٣٧ صفحة منها:
) تأليف : الشريف الرضي محمد بن الحسين العلوي ( ٤٠٦ ) . *
نسخة
نفسية
لعلها من أوائل القرن
الغريب المصنّف
أبي عبيد القاسم بن سلام الهروي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٣
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
. وفي حاشية
النسخة
نفسها
: «السّكري اللتحان واللّتخان بالحاء والخاء كذا رواه بالحاء غير المعجمة وغيره
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
الشيخ الحرّ العاملي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
٢٩٧
/ تم العثور في ٤١٤٨ صفحة منها:
أبواب الدين والقرض. (١) في
نسخة
من المصدر : يتبايع. (٢) في
نسخة
:
نفسه
( هامش المخطوط ). (٣) تقدم
موسوعة الإمام الروحاني
زبدة الأصول
آية الله السيد محمّد صادق الحسيني الروحاني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٤٢٧
/ تم العثور في ٦٣١ صفحة منها:
بالبداء
النسخ
نفسه
، وادعى أنه ليس بخارج عن معناه اللغوى. وقريب منه ما ذكره الشيخ في محكي العدّة
1
2
3