نتائج البحث : الناطق با

عدد النتائج : ١٦٥٩

النور ـ الروم

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بهجت عبدالواحد الشيخليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٨٥ / تم العثور في ١٠٠١ صفحة منها:

) : الباء حرف جر. ما : مصدرية. ظلموا : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم

بداية الوصول في شرح كفاية الأصول

بداية الوصول

آية الله الشيخ محمّد طاهر آل الشيخ راضيفيأصول الفقه

الصفحة : ٢٤٨ / تم العثور في ١١١ صفحة منها:

حال النطق باي معنى كان لا يعقل ان يكون هو الفصل الحقيقي في ماهية الانسان. نعم ، النطق باي معنى اريد

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

آية الله السيّد عبد الأعلى السبزواريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٠٦ / تم العثور في ٢٣٣ صفحة منها:

لا تنفذ ، وكل من قدّم هوى نفسه على رضاء الله تعالى فقد اشترى بآيات الله ثمنا قليلا ، لأنه خسر

تفسير ابن عربي

محي الدين بن علي بن أحمد بن عبدالله الطائي الحاتمي [ ابن العربي ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤١٠ / تم العثور في ٨١ صفحة منها:

ءودة النفس الناطقة التي أثقلتها وائدة النفس الحيوانية في قبر البدن وأهلكتها (بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ

حاشية الدسوقي

محمّد بن عرفة الدسوقيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٢٤٣ / تم العثور في ٢٣٥ صفحة منها:

فاستلزام العموم للحصر باطل ؛ لأن الفرض أن الباء لمطلق السببية المقتضى لوجود سبب آخر ، وإن كان الحصر إضافيا

محاضرات في أصول الفقه تقريراً لأبحاث السيّد أبو القاسم الموسوي الخوئي ـ مباحث الألفاظ

محاضرات في أصول الفقه

آية الله الشيخ محمّد إسحاق الفيّاضفيأصول الفقه

الصفحة : ٣٠٢ / تم العثور في ١٢٩ صفحة منها:

قال في مقام تعريف الفكر : بأ نّه ترتيب امور معلومة لتحصيل أمر مجهول. وأورد عليه : بأ نّه يصح تعريف

الطّراز الأوّل

ابن معصوم المدنيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ١١٧ / تم العثور في ٢٧٧ صفحة منها:

: بِذِخْ بِذِخْ بكسر الباء والذَّالِ وسكون الخاء : حكاية هدير الفَحْل (٤) ، وقال ابن القطَّاع : بِذِخٍ

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

محمّد علي التهانويفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٨٣ / تم العثور في ٣٣٤ صفحة منها:

الواقع مطابقا بكسر الباء والاعتقاد مطابقا بفتحها ، فهذه المطابقية القائمة بالاعتقاد تسمّى حقّا بالمعنى

كتاب سيبويه

أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]فياللغة والبلاغة

الصفحة : ٣٢٨ / تم العثور في ٦٣ صفحة منها:

أبدا في الاسماء والافعال الّا في الفعل المضموم الثالث كما قالوا أنا أنبؤك والاصل كسر الباء فصارت الضمّة

لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي

لسان اللسان

أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظورفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦٢٧ / تم العثور في ٩٧ صفحة منها:

من الدِّيك وغيره ، وهي النَّطْبَةُ بالباء أَيضاً نطا : نَطَوْتُ الحَبْلَ مَدَدْتُه. ويقال : نَطَتِ

شرح المصطلحات الكلاميّة

قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلاميةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ١١٥ / تم العثور في ٦٨ صفحة منها:

. (التّعريفات / ٣٧) تعريف اگر به فصل قريب باشد آن تعريف را حدّ خوانند. پس اگر با جنس قريب نيز باشد حدّ تام

نعم لقد تشيّعت وهذا هو السبب

نعم لقد تشيّعت

محمّد الرصافي المقدادفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٢٥٢ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

الإسلاميّة ويسعون بأي وسيلة وتحت أي عنوان لإيجاد النزاعات بين المسلمين ، والتي بتحقيقها تتهيّأ الأرضيّة

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

السيد علي خان المدني الشيرازيفياللغة والبلاغة

الصفحة : ٦١ / تم العثور في ٨٧ صفحة منها:

المخاطب فائدة تامّة ، والباء للسببيّة ، أو الاستعانة أو الإلصاق أو المصاحبة ، متعلّقة بالمفيد ، أو صفة

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : الناطق با

عليّ المرتضى نقطة باء البسملة

الحجج البالغة على تجرّد النفس الناطقة

إعراب القرآن الكريم لغةً وإعجازاً وبلاغة تفسيراً بالإيجاز

بداية الوصول

مواهب الرحمن في تفسير القرآن

تفسير ابن عربي

حاشية الدسوقي

محاضرات في أصول الفقه

الطّراز الأوّل

موسوعة كشّاف إصطلاحات الفنون والعلوم

كتاب سيبويه

لسان اللسان

شرح المصطلحات الكلاميّة

نعم لقد تشيّعت

الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : الناطق با