Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : المقتضب+في+النح
نتائج البحث : المقتضب+في+النح
عدد النتائج : ١٧٠٢
الإحاطة في أخبار غرناطة
أبي عبد الله محمّد بن عبد الله بن سعيد بن أحمد السلماني [ لسان الدين بن الخطيب ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٥٠
/ تم العثور في ١٢١٨ صفحة منها:
__________________ (١) البيتان
في
المقتضب
من كتاب تحفة القادم (ص ٩٥) ونفح الطيب (ج ٦ ص ٧١). (٢)
في
المقتضب
: «وقد يبقى من الذكر
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٧٣
/ تم العثور في ٦٢٤٣ صفحة منها:
الكلام : ارتجاله. ومنه كتاب
المقتضب
(١)
في
النحو لمحمد بن يزيد المبرّد البصري. واقتضب الدابة : إذا
الكافي ـ الفروع ـ الحج ـ الأحاديث 6706 ـ 7706
الكافي
أبو جعفر محمّد بن يعقوب الكليني الرازي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٢
/ تم العثور في ١١٣٦١ صفحة منها:
». (٥)
في
« بح » : ـ «
ونحّى
آدم ـ إلى ـ ذلك الركن ». (٦)
في
الوافي : + « ذلك ». (٧)
في
« بخ » : « ولذلك
الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز سنة 1898 ـ 1899 م
الرحلة السرية للعقيد الروسي عبد العزيز دولتشين إلى الحجاز
عبد العزيز دولتشين
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٤
/ تم العثور في ٣٦٥ صفحة منها:
الإسكندرية
في
نحة
الساعة الرابعة بعد الظهر ؛ وبالفعل لا يزال الطقس بديعا ؛ الحرارة تزداد ، الشمس تدفئ كما
في
أساس البلاغة
أبي القاسم محمود بن عمر الزمخشري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ٧٠٩ صفحة منها:
: أفرغه
في
النِّحْي
، وما دام السّمن خالصاً طريّاً فهو سِلاء ، وهو عند أهل الحجاز سمن الغنم الصّافي
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، ص ـ ي
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٨٢
/ تم العثور في ١٤٦٥ صفحة منها:
: الحديدُ. هزبل : ما
في
النِّحْيِ
هَزْبَلِيلةٌ أَي شيء ، لا يتكلَّم به إلَّا
في
الجَحْد ، وفي بعض النسخ
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٤٦٥٤ صفحة منها:
وأَدَاته. وقال الليث :
النِّحْيُ
جَرَّةٌ يُجعل
فيها
اللَّبَنُ ليُمْخَضَ ، والفعل منه
نَحَى
اللَّبَنَ
التفسير المنير في العقيدة والشريعة والمنهج
التفسير المنير
الدكتور وهبة الزحيلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٤٥
/ تم العثور في ٩٣٧٨ صفحة منها:
، ويراد به هاهنا الجمع ، فوحّد كما وحّد
في
نح
: عشرون رجلا ، وقد يقام الواحد المنكور مقام جنسه. والثاني
الصّحاح تاج اللغة وصحاح العربية
الصّحاح
إسماعيل بن حمّاد الجوهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٧
/ تم العثور في ٢٤٨٧ صفحة منها:
. قال ابن السكيت : فإذا جُعِلَ
فى
نِحْىِ
السَمْنِ الرُبُّ فهو الحَمِيتُ. وإنما سُمِّى حَمِيتاً لأنه
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
أبي بكر أحمد بن علي الخطيب البغدادي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٨٦١٥ صفحة منها:
دقّة الألف يشرك الطّير
في
النّحي
ب ولا يشركه
في
القصف قال أبو بكر
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٣
/ تم العثور في ٢٦٥٦ صفحة منها:
فى
ذلك البقيّة من السَّمْن تبقى
فى
النِّحْى
قد عَبِقَت به. ويقولون : إنّ العَبَاقِية : شجرٌ له شَوك
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام وما نزل من القرآن في علي
مناقب علي بن أبي طالب عليه السلام
أبي بكر أحمد بن موسى ابن مردويه الإصفهاني
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٣٤٢
/ تم العثور في ٣٦٧ صفحة منها:
قالت فاطمة : هيأت قرصا ، وكان
في
النحي
شيء من سمن ، فجعلته
فيه
أنتظر به إفطارنا. فقال لها عليّ
الطّراز الأوّل
السيّد علي بن أحمد بن محمّد معصوم الحسيني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٢١
/ تم العثور في ٣٩٤٥ صفحة منها:
، كاسْتَلَأْتُهُ .. وسَلَأتُهُ أيضاً : أفرغتُهُ
في
النِّحْيِ
.. و ـ السِّمسِمَ : عَصَرتُهُ .. و ـ النَّخلَ
شرح شافية ابن الحاجب
الشيخ رضي الدين محمّد بن الحسن الاستراباذي النحوي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٢
/ تم العثور في ١٥٢٨ صفحة منها:
عليه طحربة وطحرمة : أى خرقه ، وكذلك يقال : ما
فى
السماء طحربة : أى لطخ من غيم ، ويقال : ما
فى
نحى
فلان
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٩٧٥ صفحة منها:
. والفَذِيذُ : طَرِئَ اللِّبإِ. والإِفاجة : أَن تَصْنَع
فى
النِّحى
شَيْئاً مِنْ رُبٍّ. والفَاقِياءُ إِذا
1
2
3