نتائج البحث : المعوذتين

عدد النتائج : ٣٠٨

من أول سورة الواقعة إلى آخر سورة الناس

تفسير القرآن العظيم

أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٤٩٩ / تم العثور في ١٣ صفحة منها:

، أخبرنا عاصم بن بهدلة عن زر بن حبيش قال : قلت لأبي بن كعب إن ابن مسعود لا يكتب المعوذتين في مصحفه فقال

القرآن الكريم ورورايات مدرسة الخلفاء

القرآن الكريم وروايات المدرستين

السيد مرتضى العسكريفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٠٧ / تم العثور في ٢٠ صفحة منها:

وفي الإتقان ـ أيضا ـ : وفي مصحف ابن مسعود مائة واثنتا عشرة سورة لأنّه لم يكتب المعوّذتين. وفي

تفسير كتاب الله العزيز

هود بن محكم الهوّاري الأوراسيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٧١ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

فليقرأه على قراءة ابن مسعود (٤). ذكروا أنّ في مصحف أبي المعوّذتين ، وليستا في مصحف عبد الله بن مسعود

شبهات حول القرآن وتفنيدها

الدكتور غازي عنايةفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٤٢ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

نقل عن ابن مسعود في هذا الشأن. قال الإمام النووي في «شرح المهذب» : «أجمع المسلمون على أنّ المعوذتين

كتاب من لا يحضره الفقيه

أبي جعفر محمّد بن علي بن الحسين بن بابويه القمّي [ الشيخ الصدوق ]فيالحديث وعلومه

الصفحة : ٤٨٥ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

بالمعوذتين وقل هو الله أحد قيل له أبشر يا عبد الله فقد قبل الله وترك » (٤). والقنوت في كل ركعتين في الثانية

ملحقات الإحقاق

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

آية الله السيّد شهاب الدين الحسيني المرعشي النجفيفيالعقائد والكلام

الصفحة : ٦٣ / تم العثور في ١٧ صفحة منها:

، المطففون ، المعوذتين ، المعوذتين ، المعوذتين ، المعوذتين. هذا ، وبعد أن وقفنا فيما سبق على علم الإمام علي

الحدائق الناضرة في أحكام العترة الطاهرة

الحدائق الناضرة

الشيخ يوسف بن أحمد البحراني [ صاحب الحدائق ]فيالفقه

الصفحة : ٢٣٠ / تم العثور في ١٤ صفحة منها:

المعوذتين من القرآن العزيز وانه يجوز القراءة بهما في الصلاة المفروضة ، روى منصور بن حازم (٢) قال «أمرني أبو

تفسير الصّافي

محمّد بن المرتضى [ الفيض الكاشاني ]فيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٣٩٧ / تم العثور في ٤ صفحة منها:

ما يقرب من ذلك. والقمّيّ عن الصادق كان سبب نزول المعوّذتين انّه وعك رسول الله صلّى الله عليه وآله

الأساس في التفسير

سعيد حوّىفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٦٦٥ / تم العثور في ١٠ صفحة منها:

إنسيا أو جنيا ، من هذه الملاحظات السريعة نرى صلة المعوذتين بمحورهما من سورة البقرة كما تعرف هذا المحور

العدد الثالث [ 12 ] ـ السنة الثالثة ـ رجب 1408 هـ

تراثنا ـ العدد [ 12 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ٦٥ / تم العثور في ٣ صفحة منها:

المحلى : هذا كذب على ابن مسعود وموضوع ، وإنما صح عنه قراءة عاصم ، عن زر ، عنه ، وفيها المعوذتان والفاتحة

البرهان في علوم القرآن

بدر الدين محمّد بن عبد الله الزّركشيفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٢٥٥ / تم العثور في ٩ صفحة منها:

عنه ، وفيها المعوذتان والفاتحة». وقال القاضي أبو بكر بن الطيب في كتاب «التقريب (٣)» : لم ينكر عبد

العددان الأوّل والثاني [ 38 و 39 ] ـ السنة العاشرة ـ محرّم و جمادى الآخرة 1415 هـ

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

مؤسسة آل البيت عليهم السلام لإحياء التراث ـ قمفيمجلّة تراثنا

الصفحة : ١٠١ / تم العثور في ٢١ صفحة منها:

تتمة فإن قال قائل : حسبك في صحة حديث السحر وتأثيره اتفاق الأمة على تسمية السورتين بالمعوذتين منذ

عين الحياة

الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسيفيالأخلاق

الصفحة : ٢٧٠ / تم العثور في ٢ صفحة منها:

أصاب أحدكم الصداع أو غير ذلك ، فبسط يديه وقرأ فاتحة الكتاب ، وقل هو الله أحد ، والمعوذتين ، ومسح بهما

اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الإنسان ـ آخر سورة الناس

اللّباب في علوم الكتاب

أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبليفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ٥٦٨ / تم العثور في ٨ صفحة منها:

قتيبة : لم يكتب عبد الله بن مسعود في مصحفه المعوّذتين ؛ لأنه كان يسمع رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يعوذ

تفسير الصراط المستقيم

آية الله السيّد حسين البروجرديفيالقرآن وعلومه

الصفحة : ١٤٢ / تم العثور في ٧ صفحة منها:

أنّهما من القرآن (١). وروى الحسين بن بسطام في «طبّ الأئمة» عنه عليه‌السلام أنه سئل عن المعوذتين

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

القائمة

البحث

الکتب

تسجیل

نتائج البحث : المعوذتين

تفسير القرآن العظيم

القرآن الكريم وروايات المدرستين

تفسير كتاب الله العزيز

شبهات حول القرآن وتفنيدها

كتاب من لا يحضره الفقيه

إحقاق الحقّ وإزهاق الباطل

الحدائق الناضرة

تفسير الصّافي

الأساس في التفسير

تراثنا ـ العدد [ 12 ]

البرهان في علوم القرآن

تراثنا ـ العددان [ 38 و 39 ]

عين الحياة

اللّباب في علوم الكتاب

تفسير الصراط المستقيم

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

مکتبة رافد

Copyright © 1998-2024 rafed.net

القرآن الكريم

نهج البلاغة

مفاتيح الجنان

الصحيفةالسجّاديّة

نتائج البحث : المعوذتين