Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الفصيل+
نتائج البحث : الفصيل+
عدد النتائج : ٥٨٤
معجم لغوي لألفاظ القرآن الكريم من الظاء إلى الكاف
عمدة الحفّاظ في تفسير أشرف الألفاظ
الشيخ أحمد بن يوسف [ السمين الحلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٧٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ءٍ)(١). قوله : (وَفَصِيلَتِهِ الَّتِي تُؤْوِيهِ)(٢).
فصيلة
الرجل : عشيرته المنفصل هو عنها. وقيل :
الفصيلة
أقرب
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣١٣
/ تم العثور في ١٥ صفحة منها:
فصيلة
؛ وسميت الشعوب لأن القبائل تشعبت منها ، وهذا هو الذي عليه أكثر أهل النسب واللغة ، ونظم ذلك بعض
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة الممتحنة ـ آخر سورة القيامة
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦١
/ تم العثور في ٢٣ صفحة منها:
). قال ثعلب :
الفصيلة
: الآباء الأدنون. وقال أبو عبيدة : الفخذ. وقال مجاهد وابن زيد : عشيرته الأقربون
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٢
/ تم العثور في ٦ صفحة منها:
قولنا : فلان طويل النّجاد ، وجبان ـ الكلب ، ومهزول
الفصيل
، وإن لم يكن له نجاد ولا كلب ولا
فصيل
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٩١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
المفسر فإدخالك (من) وإخراجها واحد لأنك تريد التفسير. وتقول : كم ناقة لك
وفصيلها
وفصيلها
نصبا ورفعا من
دروس في الكفاية
الشيخ محمّدي البامياني
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٩
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
(٣)؟ وإلّا يلزم الكذب في غالب الكنايات ؛ فمثل : «زيد كثير الرماد» ، أو «مهزول
الفصيل
» لا يكون كذبا إذا قيل
معجم مختصر يحوي أسماء المدن والقرى وأهمّ موارد البادية
المعجم الجغرافي للبلاد العربيّة السعوديّة
حمد الجاسر
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٨٣
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
مكة المكرمة. الفصيعة (؟) : من قرى الجائزة ، في إمارة مكة المكرمة.
فصيل
الذهبان : من رجال ألمع ، في
كتاب الجيم
أبي عمرو الشيباني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥
/ تم العثور في ٢١ صفحة منها:
وسائرها أسود. (٥) فى القاموس : أرش
الفصيل
: حك ذنبه ليرتضع. (٦) فى القاموس : والرجل محركة : أن بترك
جامع المقاصد في شرح القواعد
الشيخ عليّ بن الحسين بن عبد العالي الكركي
في
الفقه
الصفحة :
٣١٢
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
بفعله غرم صاحب
الفصيل
والدينار الأرش ، سواء كان بفعله أو لا. ولو نقصت قيمة الدينار عن قيمة المحبرة وأمكن
الجواهر الحسان في تفسير القرآن
تفسير الثعالبي
عبدالرحمن بن محمد بن مخلوف أبي زيد الثعالبي المالكي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
أنه خرج معها
فصيلها
من الصخرة. وقيل لها : (ناقَةُ اللهِ) ؛ تشريفا لها ، وتخصيصا ، وهي إضافة خلق إلى
مفتاح العلوم
يوسف بن محمّد بن علي السّكّاكي [ السّكّاكي ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥١٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
: خ خ جبان الكلب ، أو خ خ مهزول
الفصيل
، متوصلا بذلك إلى كونه مضيافا ، كما قال (١) وما يك فيّ من عيب
أعلام القرآن
عبد الحسين الشبستري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الوبر حاملا قضى على حملها عشرة أشهر ، ترضع
فصيلها
أمامهم ، فإن أنجز ذلك يكن مصداقا لنبوته ؛ فيؤمنوا به
البلدان
أحمد بن أبي يعقوب اسحاق بن جعفر بن وهب بن واضح [ اليعقوبي ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢٦
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ء ، ثم ينحطّ حتى يصير في أعلاه على خمس وعشرين ذراعا ، وارتفاعه ستون ذراعا مع الشرفات ، وحول السور
فصيل
المحرّر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز
أبي محمّد عبدالحقّ بن غالب بن عطيّة الأندلسي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٥
/ تم العثور في ١٧ صفحة منها:
ء
الفصيل
على جبل القارة. وأضاف العقر إلى جميعهم لأن العاقر كان منهم وكان عن رضى منهم وتمالؤ ، وعاقرها قدار
تفسير مقاتل بن سليمان
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٧١٢
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
رَبُّهُمْ) ، ثم قال : (بِذَنْبِهِمْ) يقول إنما كان بذنبهم ، بذلك أنهم لما عقروا الناقة «ابتعد (١)»
الفصيل
1
2
3