Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العلة الفاعلية
نتائج البحث : العلة الفاعلية
عدد النتائج : ١٧٠١
دروس في البلاغة ـ شرح مختصر المعاني للتفتازاني
دروس في البلاغة
الشيخ محمّدي البامياني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٩
/ تم العثور في ١٦٢٥ صفحة منها:
[ففي الاستثناء (١) يؤخّر المقصور
عليه
مع أداة الاستثناء] حتّى (٢) لو أريد القصر
على
الفاعل
نهاية الحكمة
العلّامة السيّد محمّد حسين الطباطبائي
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٦٧٦ صفحة منها:
، فلأنّ جعل القبول أثرا صادرا عن القابل يوجب كون القابل
علّة
فاعليّة
للقبول (١) ، فيرد الإشكال في قبول
موسوعة النحو والصرف والإعراب
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٣٩
/ تم العثور في ٦٧٨ صفحة منها:
المفعول به : ١ ـ تعريفه : هو ما وقع
عليه
فعل
الفاعل
إيجابا أو سلبا ، نحو : «أكلت التفاحة
أضواء على ثورة الحسين عليه السلام
السيد محمّد الصدر
في
العقائد والكلام
الصفحة :
١٨٠
/ تم العثور في ٢٦٢ صفحة منها:
، فيكون ذكرهُ من الكذب الحرام. ثالثاًَ : لو تنزّلنا وفَرضنا ثبوته بدليلٍ معتبر ، فالسترُ
على
فاعله
أولى
المصبا المنير معجم عربي ـ عربي
المصباح المنير
أحمد بن محمد بن علي القيومي المقرى
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٥٥
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
يَدُلُّ
عَلَى
الْفَاعِل
بِمَعْنَاهُ لِأَنَّهُ حَدَثُ والحَدَثُ لَا يَصْدُرُ إِلَّا عَنْ
فَاعِلٍ
اشْتُقَّ
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة ، المرحلة الثانويّة
المرشد إلى قواعد اللغة العربيّة
خالدية محمود البيّاع
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣٣
/ تم العثور في ٥٨٤ صفحة منها:
وتكون دائما في محل نصب مفعول به إذا اتصلت بالأفعال. ـ هل تقدّم المفعول به
على
الفعل أو
الفاعل
في
النور المبين في شرح زيارة الأربعين
مهدي تاج الدين
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٢٢١ صفحة منها:
يقوم
بالعلة
الفاعلية
والمادية والصورية والغائية كما حقق في محلّه ، فمعنى كون المحبة
علة
للخلق بأقسامها
شرح المكودي
أبي زيد عبد الرحمن بن علي بن صالح المكودي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٩٤
/ تم العثور في ٣٩٩ صفحة منها:
ء بخلاف الأصل وقد يجى المفعول قبل الفعل يعنى أن الأصل أن يتقدم
الفاعل
على
اللّباب في علوم الكتاب : أول سورة سبأ ـ آخر سورة الزّمر
اللّباب في علوم الكتاب
أبي حفص عمر بن علي بن عادل الدمشقي الحنبلي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١١٦٣٨ صفحة منها:
أتى بها
على
فاعل
فنقول في حسن وفرح حاسن وفارح ، وإن كانت من الثلاثي
على
فاعل
في الأصل كطاهر وفاره أو
شرح المصطلحات الكلاميّة
قسم الكلام في مجمع بحوث الإسلامية
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٢٢٧
/ تم العثور في ٣٦٢ صفحة منها:
الشّيء بها وهي
العلّة
الفاعليّة
، أو لأجلها وهي
العلّة
الغائيّة. (شرح المقاصد ١ / ١٥٢)
العلّة
إن كانت
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨٧
/ تم العثور في ٢٥٧٦ صفحة منها:
ومن أمثلة تقديم المفعول به
على
فاعله
وحده : الجهل لا يلد الضياء ظلامه ... وقول الشاعر
أصول الفقه
آية الله الشيخ حسين الحلّي
في
أصول الفقه
الصفحة :
٣٣٠
/ تم العثور في ٥٨٨٦ صفحة منها:
العلة
الفاعلة
بامور : الأول : الداعي لا بد أن يكون بوجوده الواقعي معلولا للفعل وإن كان بوجوده العلمي
المقرِّب ومعه مُثُل المقرِّب
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١١
/ تم العثور في ٥٧٠ صفحة منها:
التعجب منه (١) ، وإن كان من باب «ظننت» لم يجز التعجب منه إلا بشرط أن يقتصر فيه
على
الفاعل
مواهب الفتّاح في شرح تلخيص المفتاح
أبي العبّاس أحمد بن محمّد بن محمّدابن يعقوب المغربي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٨٦
/ تم العثور في ١٤٢٣ صفحة منها:
انتفى الأعم أو المساوى انتفى الأخص ومساويه ، وقد علم أن هذه الاعتراضات كلها مبنية
على
أن
الفاعل
المجازى
النّحو الواضح في قواعد اللّغة العربيّة
النّحو الواضح
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٠
/ تم العثور في ٢٧١ صفحة منها:
الكلمات : مذنب. ومنقطع. ومتقن. ومستجيب تجد كلّا منها يدل
على
فاعل
الفعل أو عامل العمل الذي يفهم من الكلمة
1
2
3