Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : العربیه بین یدیک
نتائج البحث : العربیه بین یدیک
عدد النتائج : ١٧٠٠
البحر المحيط في التّفسير
محمّد بن يوسف [ أبي حيّان الأندلسي الغرناطي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٤
/ تم العثور في ٣٥٩٩ صفحة منها:
كلام فيه تكثير وكأنه ينظر إلى ما قاله الفراء. قال الفراء : لا يجوز أن يقال للرجل
بين
يديك
هو ورا
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٢٩١٧ صفحة منها:
بين
يديك
، ولا لرَجُل هو
بين
يَديك
: هو وراءك ، إنما يجوز ذلك في المواقيت والأيّام والليالي والدَّهر
مصباح الزائر
السيّد رضي الدين أبو القاسم علي بن موسى بن جعفر بن طاووس الحسني الحلّي [ السيّد بن طاووس ]
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
١٠٣
/ تم العثور في ١٧٣ صفحة منها:
ءُ
بَيْنَ
يَدَيْكَ
مُقِرّاً لَكَ بِسُوءِ عَمَلِهِ، وَ رَاجِياً مِنْكَ اَلصَّفْحَ عَنْ زَلَلِهِ
المدخل لعلم تفسير كتاب الله تعالى
أبي النصر أحمد بن محمّد بن أحمد السمرقندي [ الحدّادي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٤
/ تم العثور في ٢٤٨ صفحة منها:
فَأُولئِكَ هُمُ العادُونَ) (١). * * * __________________ ـ ولا يجوز أن نقول لرجل وراءك هو
بين
يديك
ولا
إعراب القرآن الكريم وبيانه
محيي الدين الدرويش
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩
/ تم العثور في ١٨٥٩ صفحة منها:
الفراء : «لا يجوز أن يقال للرجل
بين
يديك
هو وراءك وإنما يجوز ذلك في المواقيت من الليالي والأيام والدهر
سورة الأنعام ـ سورة النحل
زاد المسير في علم التفسير
أبي الفرج عبد الرحمن بن علي [ ابن الجوزي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٧
/ تم العثور في ١٣٦١ صفحة منها:
والقدّام ، لأنّ ما
بين
يديك
وما قدّامك إذا توارى عنك فقد صار وراءك ، قال الشاعر (٦) : أليس ورائي إن
النكت في تفسير كتاب سيبويه وتبيّن الخفي من لفظه وشرح أبياته وغريبه
النكت في تفسير كتاب سيبويه
أبي الحجاج يوسف بن سليمان بن عيسى أعلم الشنتمري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٧٨
/ تم العثور في ٤٥١ صفحة منها:
، ولبيك ، وخير
بين
يديك
». المراد في هذا : قوله : «خير
بين
يديك
» ولكنه ذكره مع لبيك على ما استعملته
العرب
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ١٤٥٢ صفحة منها:
إلّا الشيء اليسير الذي يحتاج إلى تفسير. قال : (وذلك قولك : سلام عليك ، ولبّيك وخير
بين
يديك
، والمراد
وصف إفريقيا
ابن الوزّان الزيّاتي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥٤
/ تم العثور في ٤٨٧ صفحة منها:
لآمل أن القوى التي سأضعها
بين
يديك
هي التي ستدفع لك. وعند سماع الخليفة هذا الكلام طابت نفسه وسأله كيف
علم البيان
الدكتور عبدالعزيز عتيق
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٣١
/ تم العثور في ١١٨ صفحة منها:
أو الشعر ، جمع مسيحة ، والسنيح أو السانح من الظباء والطير خلاف البارح ، وهو ما يمر
بين
يديك
من جهة
المهذّب
عبد العزيز بن البرّاج الطرابلسي
في
الفقه
الصفحة :
٢٣٧
/ تم العثور في ٥١٨ صفحة منها:
جلس المسيء
بين
يديك
مقرا لك بسوء عمله وراجيا منك الصفح عن زلله ، الهى قد رفع الظالم كفيه إليك راجيا
مفاتيح الجنان
الشيخ عباس القمي
في
العرفان والأدعية والزيارات
الصفحة :
٥٠٤
/ تم العثور في ٣٠٠ صفحة منها:
ظَنِّهِ بِكَ إِلهِي قَدْ جَلَسَ المُسِيُ
بَيْنَ
يَدَيْكَ
مُقِراً لَكَ بِسُوءِ عَمَلِهِ وَراجِياً مِنْكَ
موسوعة مرآة الحرمين الشريفين وجزيرة العرب
أيوب صبري باشا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٣
/ تم العثور في ٢٢٣٨ صفحة منها:
أن أرى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذهبت إلى الرسول وأخبرته أن عمر بن الخطاب يريد المثول
بين
يديك
تفصيل وسائل الشيعة إلى تحصيل مسائل الشّريعة
وسائل الشيعة
محمد بن الحسن الحرّ العاملي [ العلامة الشيخ حرّ العاملي ]
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٣٥
/ تم العثور في ٣٠٧٤ صفحة منها:
بشيء ، وإن كان
بين
يديك
قدر ذراع رافع من الأرض فقد استترت. والفضل في هذا أن تستتر بشيء ، وتضع
بين
مصباح الفقيه
الشيخ آقا رضا الهمداني
في
الفقه
الصفحة :
١٦٤
/ تم العثور في ٢٩١٩ صفحة منها:
يقطع الصلاة شيء لا كلب ولا حمار ولا امرأة ولكن استتروا بشيء ، فإن كان
بين
يديك
قدر ذراع رافع من الأرض
1
2
3