Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الشمائل
نتائج البحث : الشمائل
عدد النتائج : ٥٧١
التّفسير الكاشف من التوبة إلى آخر النحل
التّفسير الكاشف
محمّد جواد مغنية
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥١٨
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ءٍ يَتَفَيَّؤُا ظِلالُهُ عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
سُجَّداً لِلَّهِ وَهُمْ داخِرُونَ) ضمير يروا يعود إلى الذين
أنوار التنزيل وأسرار التأويل المعروف بتفسير البيضاوي
أنوار التنزيل وأسرار التأويل
عبدالله بن عمر بن محمد الشيرازي الشافعي البيضاوي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢٨
/ تم العثور في ٨ صفحة منها:
ءٍ يَتَفَيَّؤُا ظِلالُهُ عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
سُجَّداً لِلَّهِ وَهُمْ داخِرُونَ)(٤٨) (أَوَلَمْ يَرَوْا
المسمّى إرشاد العقل السليم إلى مزايا القرآن الكريم
تفسير أبي السّعود
أبي السعود محمّد بن محمّد العمادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١١٨
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
وَالشَّمائِلِ
سُجَّداً لِلَّهِ وَهُمْ داخِرُونَ (٤٨) وَلِلَّهِ يَسْجُدُ ما فِي السَّماواتِ وَما فِي الْأَرْضِ
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٤٤
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
وَالشَّمائِلِ
) يعنى عن إيمانها
وشمائلها
يعنى عن جانبى كل واحد منها استعارة عن يمين الإنسان وشماله ـ وتوحيد
التسهيل لعلوم التنزيل
محمّد بن أحمد بن جزي الغرناطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
يَتَفَيَّأُ ظِلَالُهُ عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمَائِلِ
سُجَّدًا لِّلَّهِ وَهُمْ دَاخِرُونَ (٤٨
بحار الأنوار الجامعة لدرر أخبار الأئمّة الأطهار
بحار الأنوار
الشيخ محمّد باقر بن محمّد تقي المجلسي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٦٥
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
ظِلالُهُ » أي أولم ينظروا إلى المخلوقات التي لها ظلال متفيئة « عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
» أي عن
الشّفاء ـ طبيعيّات
أبو علي حسين بن عبد الله بن سينا [ شيخ الرئيس ابن سينا ]
في
العلوم الطبيعيّة
الصفحة :
٢١
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
والعينان أدل الأعضاء على
الشمائل
، كما أنهما (١) أدل الأعضاء على انفعالات النفس عند الغضب والفرح
تفسير بيان السعادة في مقامات العبادة
سلطان محمّد الجنابذي [ سلطان علي شاه ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
ظِلالُهُ) يتقلّب ظلاله بتقلّبه (عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
) توحيد اليمين وجمع
الشّمائل
للاشارة الى وحدة
كتاب سيبويه
أبو بشر عمرو بن عثمان [ سيبويه ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
فقالوا
شمائل
كما قالوا في الرّسالة رسائل اذ كانت مؤنّثة مثلها وقالوا شمل فجاؤا بها على قياس جدر قال
كتاب العين
الخليل بن أحمد الفراهيدي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الإنسان. وجمعه :
شَمَائِل
. قال لبيد(٢) : هم قومي وقد أنكرت منهم
شَمَائِل
بُدِّلوها
وضح البرهان في مشكلات القرآن
محمود بن أبي الحسن بن الحسين النيسابوري الغزنوي [ بيان الحق النيسابوري ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٠٥
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(١) (عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
). وجمع
الشمائل
للدلالة على أنّ المراد باليمين الجمع على معنى الجنس
تفسير كنز الدّقائق وبحر الغرائب
الشيخ محمّد بن محمّد رضا القمّي المشهدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٤ صفحة منها:
(عَنِ الْيَمِينِ
وَالشَّمائِلِ
) ، أي : عن أيمانها وعن
شمائلها
، أي : عن جانبي كلّ واحد منها
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٤
/ تم العثور في ٢٦ صفحة منها:
. ولهم في توحيد (الْيَمِينِ) وجمع (
الشَّمائِلِ
) ـ وهو جمع غير قياسي ـ كلام طويل. فقيل : إن العرب إذا
تهذيب اللغة
محمّد بن أحمد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٥٤
/ تم العثور في ١٩ صفحة منها:
: واللَّون الشامل : أن يكون لون أسود يعلُوه لونٌ آخر. والشِّمال خلاف اليمن خليقة الإنسان ، وجمعه
شمائِل
زبدة التّفاسير
فتح الله بن شكر الله الشريف الكاشاني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٠
/ تم العثور في ٩ صفحة منها:
وَالشَّمائِلِ
) عن أيمانها
وشمائلها
، أي : عن جانبي كلّ واحد منها وشقّيه ، استعارة من يمين الإنسان وشماله. ولعلّ
1
2
3