Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الزيدية
نتائج البحث : الزيدية
عدد النتائج : ١٥٨٩
شرح الرضيّ على الكافية
محمّد بن الحسن الرضي الاسترآبادي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٢
/ تم العثور في ٩١٦ صفحة منها:
الخصوص ولا العموم ، كما إذا قلت مثلا : ما ضرب
زيد
إلا عمرا ، فضاربية
زيد
محصورة في عمرو ، أي ليس
الأصول في النحو
أبي بكر محمّد بن السريّ بن سهل النحوي « ابن السراج »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٦٠
/ تم العثور في ٢٩٧ صفحة منها:
باب مسائل العطف نقول : مررت بزيد أنيسك وصاحبك ، فإن قلت : مررت بزيد أخيك فصاحبك والصاحب
زيد
لم
بهجة النفوس والأسرار في تاريخ دار هجرة النبي المختار
بهجة النفوس والأسرار
الشيخ أبي محمّد عفيف الدين عبد الله بن عبد الملك المرجاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٤٩٠
/ تم العثور في ١٥٤ صفحة منها:
زياد بن نعيم الفهري : ١٠٤٤ ابن زياد ـ عبد الله بن زياد ابن
زيد
ـ عبد الرحمن بن
زيد
أبو
زيد
عهد الخلفاء الراشدين حوادث ووفيات ( 11 ـ 40 هـ )
تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام
شمس الدين محمّد بن أحمد بن عثمان الذّهبي
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٧٣١
/ تم العثور في ٣٢٨٣ صفحة منها:
لبيد الأنصاري ٧٤، ١٢١ زياد بن النضر الحارثي ٤٣٨، ٤٣٩ زياد مولى عمرو بن العاص ٥٧٨
زيد
بن أنيسة ٤٨٧
فهارس تاريخ بغداد
تاريخ بغداد أو مدينة السّلام
مصطفى عبد القادر عطا
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٥١٩
/ تم العثور في ١٥٥٣ صفحة منها:
زيد
بن أبي
زيد
القصري................................................... ٨ / ٤٤٨
زيد
بن أخزم
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٧
/ تم العثور في ١٤٠٧ صفحة منها:
) ٣٦٩. ابن
زيد
: (١) ٣٠٧ ، ٣١٧ ، (٢) ١٤ ، ٢١ ، ١٥٧ ، ١٧٦ ، ١٨٦ ، ١٩٢ ، ٣٨٣ ، ٤٥١ ، (٣) ٤٨ ، ١٠٨ ، ١٣٤
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩٨
/ تم العثور في ٣٢٠١ صفحة منها:
زَيْدٌ
وبينَ رَجُل
وزَيْد
عُمُومٌ وخُصُوصٌ مُطْلَقٌ وبينَ كَاتِب وشَاعِر عُمُوم وخُصُوص مِن وَجْه
شرح كتاب سيبويه
أبي سعيد السّيرافي الحسن بن عبدالله بن المرزبان
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ١٠٢٠ صفحة منها:
منطلق
زيد
، واليوم قائم
زيد
. وإنما ارتفع هذا لأنه بمنزلة بك مأخوذ
زيد
. وتأخير الخبر في الابتدا
الأشباه والنظائر في النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٥٩
/ تم العثور في ٤٨٠ صفحة منها:
المعروف بابن شقير (١) : كان
زيد
آكلا طعامك ، جائز من كلّ قول. كان آكلا طعامك
زيد
، جائز من كلّ قول
شرح جمل الزجّاجى
أبي الحسن علي بن مؤمن بن محمّد بن علي ابن عصفور الحضرمي الإشبيلي « ابن عصفور »
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٥
/ تم العثور في ٥٤١ صفحة منها:
، وذلك نحو قولك : «هل كان
زيد
قائما» ، و «ما كان
زيد
خارجا» ، و «إن كان
زيد
قائما قام عمرو» ، و «ليكوننّ
دلائل الإعجاز في علم المعاني
عبد القاهر بن عبد الرحمن الجرجاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٠
/ تم العثور في ٩٠ صفحة منها:
ءني
زيد
لا عمرو» ، فإنك تعقلهما في حالين ومزيّة ثانية ، وهي أنها تجعل الأمر ظاهرا في أنّ الجائي «
زيد
النّجم الثاقب شرح كافية ابن الحاجب
النّجم الثاقب
صلاح بن علي بن محمّد بن أبي القاسم
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٥٣
/ تم العثور في ٥٢٧ صفحة منها:
فتقول (طاب
زيد
أبا) (طاب
زيد
أبوين) (طاب
زيد
آباء) إذا أردت جهات الأبوة ، وتعكس فتقول (طاب
زيد
أبا) (طاب
الإيضاح في علوم البلاغة ـ المعاني والبيان والبديع
الإيضاح في علوم البلاغة
جلال الدين محمّد بن عبد الرحمن بن عمر بن أحمد
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٠٧
/ تم العثور في ٧١ صفحة منها:
: «ما ضرب عمرا إلا
زيد
» فإنه يختلّ المعنى ؛ فالضابط أن الاختصاص إنما يقع في الذي يلي «إلا». ولكن
علوم العربيّة
السيد هاشم الحسيني الطهراني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٩
/ تم العثور في ٢٤٧ صفحة منها:
و «
زيد
جلس :
زيد
نشست» و «
زيد
اجلس :
زيد
نشانيد». و «
زيد
هلك :
زيد
تباه شد» و «
زيد
اهلك :
زيد
شرح ملّا جامي
عبد الرحمن بن أحمد نور الدين الجامي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٧٧
/ تم العثور في ٤٨١ صفحة منها:
المنتصب عنه اسما يصح جعله لما انتصب عنه (١) (فهو (٢) لمتعلقه) خاصة ، نحو : (طاب
زيد
أبوة وعلما
1
2
3