Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الرسول و المرسل والر
نتائج البحث : الرسول و المرسل والر
عدد النتائج : ١٦٨٧
تفسير القرآن العظيم ـ مسنداً عن رسول الله والصّحابة التابعين
تفسير القرآن العظيم
عبد الرحمن بن محمّد ابن إدريس الرازي ابن أبي حاتم
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٩٦
/ تم العثور في ١٢٨٤ صفحة منها:
) قال : قال
رسول
الله صلى الله عليه وسلم : «إذا سلمتم عليّ فسلموا علي
المرسلين
، فإنما أنا
رسول
من
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٥
/ تم العثور في ٣٤٣١ صفحة منها:
: قال
رسول
الله صلىاللهعليهوسلم : «إذا سلمتم عليّ فسلّموا على
المرسلين
؛ فأنا
رسول
من
المرسلين
» هكذا
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٢
/ تم العثور في ٢٨٢١ صفحة منها:
فَقُولا إِنَّا
رَسُولُ
رَبِّ الْعالَمِينَ) أفرد
الرسول
لانه هاهنا بمعنى الرّسالة وهو مشترك بين
المرسل
من أول سورة الصافات إلى آخر سورة الرحمن
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١
/ تم العثور في ٣١٧٣ صفحة منها:
عروبة عن قتادة قال : قال
رسول
الله صلىاللهعليهوسلم : «إذا سلمتم عليّ فسلموا على
المرسلين
فإنما أنا
طبقات المحدثين بأصبهان والواردين عليها
أبي محمّد عبدالله بن محمّد بن جعفر بن حيّان [ أبي الشيخ الأنصاري ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١١
/ تم العثور في ٧٩٣ صفحة منها:
ـ صلىاللهعليهوسلم ـ قال : «إذا سلّمتم عليّ ، فسلّموا على
المرسلين
، فإنّما أنا
رسول
من
المرسلين
». (٩٣) وثنا أحمد
باب التأويل في معاني التنزيل : سورة الفاتحة ـ سورة النساء
تفسير الخازن
علاء الدين علي بن محمّد بن إبراهيم البغدادي [ الخازن ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٠٤
/ تم العثور في ١٤٠٦ صفحة منها:
بعده
والرسول
هو
المرسل
ويكون بمعنى الرسالة والمراد به هنا
المرسل
بدليل قوله تعالى : (وَإِنَّكَ لَمِنَ
تفسير النسفي مدارك التنزيل وحقائق التأويل
تفسير النسفي
عبدالله بن أحمد النسفي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٦
/ تم العثور في ٦٨٩ صفحة منها:
وإنما يكذبون الله ، لأن تكذيب
الرسول
تكذيب
المرسل
. ٣٤ ـ (وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ
كتاب تاريخ أصبهان
أحمد بن عبدالله بن أحمد بن إسحاق [ أبي نعيم الإصبهاني ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٤٩
/ تم العثور في ٦٩٨ صفحة منها:
صلىاللهعليهوسلم إذا سلّمتم عليّ فسلّموا على
المرسلين
فإنّما أنا
رسول
من
المرسلين
قال أبو العوّام وكان قتادة يذكر
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني
روح المعاني
أبي الفضل شهاب الدين السيّد محمود الألوسي البغدادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٠
/ تم العثور في ٢٨٨٤ صفحة منها:
علي معهم فإني
رسول
من
المرسلين
» وفي لفظ «إذا سلمتم عليّ فسلموا على
المرسلين
» وللأول طريق أخرى إسنادها
من أول سورة الرعد حتىآخر سورة المؤمنون
البحر المديد في تفسير القرآن المجيد
أحمد بن محمد بن عجيبة
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٥٧٦
/ تم العثور في ١٠١٢ صفحة منها:
ءَ أُمَّةً
رَسُولُها
كَذَّبُوهُ) ،
الرسول
يلابس
المرسل
والمرسل
إليه ، والإضافة تكون بالملابسة ، فأضافهم أولا
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٧٣
/ تم العثور في ٢٠٤١ صفحة منها:
سلمتم عليّ فسلّموا على
المرسلين
؛ فإنما أنا
رسول
من
المرسلين
» (٣) [١٠٥]. قال أبو العوام : كان قتادة
السراج المنير في الإعانة على معرفة بعض معاني كلام ربّنا الخبير : من أوّل سورة محمّد إلى آخر سورة الناس
تفسير الخطيب الشربيني
محمّد بن أحمد الخطيب الشربيني المصري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٢
/ تم العثور في ١٤٩٥ صفحة منها:
الرسول
ذكر
المرسل
إليهم فقال تعالى (وَالَّذِينَ مَعَهُ) أي : بمعية الصحبة من الصحابة وحسن التبعية من
أ ـ ف
موسوعة مصطلحات علم الكلام الإسلامي
الدكتور سميح دغيم
في
العقائد والكلام
الصفحة :
٦١٥
/ تم العثور في ١٨٧ صفحة منها:
يرجع إلى فعل
المرسل
وعلم
الرسول
؛ وذلك لا يكون مدحا. وقالوا : هي مما يجوز أن يمدح بها لأنّهم علموا
أسباب نزول القرآن
أبي الحسن علي بن أحمد الواحدي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤١١
/ تم العثور في ٤٤٨ صفحة منها:
لصاحبه : أين الغلام؟ فقال : محموم يا
رسول
__________________ [٧٦٥]
مرسل
. [٧٦٦]
مرسل
، عزاه في الدر
الصحيح من سيرة النبي الأعظم صلّى الله عليه وآله
السيد جعفر مرتضى العاملي
في
سيرة النبي (ص) وأهل البيت (ع)
الصفحة :
٥٠
/ تم العثور في ٦٢٦٢ صفحة منها:
مرسله
، لأن
الرسول
«صلى الله عليه وآله» يكره إيمان شخص
ومرسله
يحب إيمان ذلك الشخص نفسه .. وإذا توافقا
1
2
3