Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الدهرية
نتائج البحث : الدهرية
عدد النتائج : ١٤٠٣
الموسوعة القرآنيّة
ابراهيم الأبياري
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٩٤
/ تم العثور في ٦٤ صفحة منها:
دنىء بين الدناءة. وما روى «إذا أكلتم فدنوا» من الدون أي كلوا مما يليكم. (
دهر
) :
الدهر
فى الأصل اسم
بصائر ذوي التمييز في لطائف الكتاب العزيز
مجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٦٠٩
/ تم العثور في ٧٨ صفحة منها:
١٥ ـ بصيرة فى
الدهر
الدّهر
: الزّمان ، قاله شمر وأنشد : إن دهرا يلفّ شملى بجمل
من أوّل سورة الروم إلى آخر سورة الحجرات
تفسير القاسمي
محمّد جمال الدين القاسمي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٤٣٢
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
بأمر الله ، وكانوا يضيفون كل حادثة وحدث إلى
الدهر
والزمان. وترى أشعارهم ناطقة بشكوى الزمان ، ومنه
مصنّفات ميرداماد
مير محمّد باقر بن محمّد حسين الاسترابادي [ ميرداماد ]
في
الفلسفة والمنطق
الصفحة :
٤٩٩
/ تم العثور في ٢٥٤ صفحة منها:
التّقدّم بالزّمان أشدّ بعادا عن التّقدّم
بالدّهر
من أن يتكلّف أن يجمعهما طباع واحد ، فضلا عن طباع التّقدّم
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم
شمس العلوم
نشوان بن سعيد الحميري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٩٥
/ تم العثور في ١٨٦ صفحة منها:
باب الدَّال والهاء وما بَعْدَهما الأسماء فَعْلٌ ، بفتح الفاء وسكون العين ر [
الدَّهْرُ
لسان اللسان تهذيب لسان العرب ، أ ـ ش
لسان اللسان
أبي الفضل جمال الدين محمّد بن مكرم ابن منظور
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٤٢٥
/ تم العثور في ١٣٢ صفحة منها:
أَيُ الدَّهْداء هُو أَي أَيُّ الخَلْقِ هو.
دهر
:
الدَّهْرُ
: الأَمَدُ المَمْدُودُ ، وقيل :
الدهر
أَلف
كتاب الأزمنة والأمكنة
الشيخ أبي علي أحمد بن محمد بن الحسن المرزوقي الاصفهاني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٢١٩
/ تم العثور في ٧٥ صفحة منها:
أي يطيل الشّعر ، ويكثر ويقال : أشوى
الدّهر
كذا أي تركه وهو من قولهم : فلان أكثر النّاس شواية أي
من أول سورة الصافات إلى آخر سورة الرحمن
تفسير القرآن العظيم
أبي الفداء اسماعيل بن عمر ابن كثير الدمشقي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٤٨
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
الدَّهْرُ
) ويسبون
الدهر
فقال الله عزوجل : يؤذيني ابن آدم ، يسب
الدهر
وأنا
الدهر
، بيدي الأمر أقلب الليل
تفسير المراغي
أحمد مصطفى المراغي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
١٥٩
/ تم العثور في ٨٤ صفحة منها:
(وَما يُهْلِكُنا إِلَّا
الدَّهْرُ
) أي وما يفنينا إلا مرّ الليالى والأيام ، فمرورها هو المؤثر فى
معجم مقاييس اللغة
أبي الحسين أحمد بن فارس بن زكريّا
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٠٦
/ تم العثور في ٨٦ صفحة منها:
وآله وسلم : «لا تسبُّوا
الدَّهْرَ
فإنَّ اللهَ هُوَ
الدّهر
». فقال أبو عبيد : معناه أنّ العربَ كانوا
الأساس في التفسير
سعيد حوّى
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٩٩
/ تم العثور في ٦٣ صفحة منها:
تعالى : (وَقالُوا ما هِيَ إِلَّا حَياتُنَا الدُّنْيا نَمُوتُ وَنَحْيا وَما يُهْلِكُنا إِلَّا
الدَّهْرُ
أحكام القرآن
أبي بكر أحمد بن علي الرازي الجصّاص
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٦٦
/ تم العثور في ١١ صفحة منها:
بن جبير قال كانوا يعبدون العزى وهو حجر أبيض حينا من
الدهر
فإذا وجدوا ما هو أحسن منه طرحوا الأول
الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل
آية الله ناصر مكارم الشيرازي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٢١
/ تم العثور في ٤٧ صفحة منها:
الدهريين
وأمثالهم كانوا يقولون بوجود عقل للأفلاك ، ويعتقدون أنّ تدبير هذا العالم بيدها. إن هذه
الكشف و البيان المعروف تفسير الثّعلبي
الكشف والبيان
أبو إسحاق أحمد [ الثّعلبي ]
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٦٥
/ تم العثور في ٧٣ صفحة منها:
رمتني بنات
الدهر
من حيث لا أرى فكيف بمن يرمي وليس برام
التفسير المظهري
محمد ثناء الله العثماني
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٣٨٨
/ تم العثور في ٥٦ صفحة منها:
بعد الموت فان الواو للجمع المطلق كذا قال الزجاج (وَما يُهْلِكُنا إِلَّا
الدَّهْرُ
) عطف على نموت ونحيا
1
2
3