Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
Loading...
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
القائمة
Enable notifications
البحث
الکتب
تسجیل
مکتبة رافد
مکتبة رافد
قائمة الكتب
القرآن وعلومه
الحديث وعلومه
العقائد والكلام
الفقه
أصول الفقه
التاريخ والجغرافيا
...
إضاءة الخلفية
Enable notifications
Copyright © 1998-2024 rafed.net
القرآن الكريم
نهج البلاغة
مفاتيح الجنان
الصحيفةالسجّاديّة
تسجیل الدخول مع جوجل
مکتبة رافد
نتائج البحث : الدماميني
نتائج البحث : الدماميني
عدد النتائج : ٩٢
المخصّص
أبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي [ ابن سيده ]
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١٥٧
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
الدماميني
بعد قرون لفظة ثالثة وهي مِعْزى جمع معز ونظمها أستاذنا وشيخنا عبد الوهاب جدود بقوله وثلث
شرح الكافية الشّافية
أبي عبد الله جمال الدين محمّد بن عبد الله بن محمّد بن مالك الطائي الجياني الشافعي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٩
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
إليه البدر
الدمامينى
فى : «شرح التسهيل» ، ولله درّه ، فإنه قد أجاد الرّدّ ، قال : ....» ثم ذكر ردّ
لاميّة في النحو
زين الدين شعبان بن محمد القرشي الآثاري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٦٠
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
الأنصاري القاهري ٩ بدر الدين
الدماميني
محمد بن أبي بكر بن عمر ـ
الدماميني
بدر الدين الطنبدي (الطنبذائي
تاج العروس من جواهر القاموس
تاج العروس
محبّ الدين أبي فيض السيد محمّد مرتضى الحسيني الواسطي الزبيدي الحنفي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٣٢
/ تم العثور في ٤٣ صفحة منها:
صَباحاً مِن الأَفْعالِ التي لا تَتَصرَّف ووَافَقَه على ذلِكَ جماعاتٌ. وقالَ شارِحُه البَدْر
الدَّمامِيني
رحلة ابن معصوم المدني أو سلوة الغريب وأسوة الأريب
السيد علي صدر الدين المدني
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
١٠٤
/ تم العثور في ٧ صفحة منها:
الدين
الدماميني
(٢) في شرح التسهيل : قال ابن هشام : سألني سائل ، من أين تهبّ الصّبا؟ فأنشدته
الحدائق النديّة في شرح الفوائد الصمديّة
السيد علي خان المدني الشيرازي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٣٦
/ تم العثور في ١٠٦ صفحة منها:
مثل خالد. وأجاب
الدمامينيّ
(٣) عن شقّي الاعتراض (٤) ، أمّا عن الأوّل فبالتزام دخول الواو عند اعتقاد
كتاب الإقتراح في علم أصول النحو
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٢٢
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
المقاصد : لابن مالك. ٢٠ ـ تعليق الفرائد على تسهيل الفوائد :
للدمامينى
، نسخة خطية بدار الكتب المصرية
الذّريعة إلى تصانيف الشّيعة
الشيخ آقا بزرك الطهراني
في
دليل المؤلفات
الصفحة :
٢٢٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
الرامزة في العروض لأبي محمد عبد الله بن محمد الخزرجي ، وشرحه العيون الغامزة لمحمد بن أبي بكر
الدماميني
مغنى اللبيب عن كتب الأعاريب
مغنى اللبيب
أبي محمّد عبد الله جمال الدين بن يوسف بن أحمد بن عبد الله بن هشام الأنصاري المصري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٨
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
عدد واف ، من ذلك شرح
للدمامينى
وآخر للشمنى ، وحاشية للأمير وأخرى للدسوقى ، ولنا عليه شرح مسهب ، نسأل
القلائد الجوهريّة في تاريخ الصالحيّة
أبي عبد الله شمس الدين محمّد بن علي بن طولون الدمشقي الصالحي [ ابن طولون ]
في
التاريخ والجغرافيا
الصفحة :
٣٣٨
/ تم العثور في ٣ صفحة منها:
دارا انظر موضعها في مخطط الصالحية باسم «المدرسة والتربة
الدمامينية
». (٢) موجودة بحالة سيئة. انظر
أسنى المطالب في مناقب سيّدنا علي بن أبي طالب
أبي الخير شمس الدين محمد بن محمد بن محمد الجزري الشافعي
في
الحديث وعلومه
الصفحة :
١٥
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
عبد الله بن
الدمامينى
، وببعلبك من احمد بن عبد الكريم ، وطلب بنفسه وكنب الطباق وعنى بالنظم وكانت
النحو الوافي مع ربطه بالأساليب الرفيعة والحياة اللغويّة المتجدّدة
النّحو الوافي
عبّاس حسن
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٤٥
/ تم العثور في ١٣ صفحة منها:
يصيرهما نكرتين منصرفتين. ويؤيد ما ذكرناه قول
الدمامينى
: كما يقال عند قصد التعميم : أسامة شر السباع ، وعند
موصل الطلاب
الشيخ خالد الأزهري
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
١١٤
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
حال الكثرة قال
الدمامينى
وتبعه الشمنى وتحتمل الغاية احتمالا مرجوحا بأن يكون المعنى أن انتفاء كون عطائك
المدرّس الأفضل فيما يرمز ويشار إليه في المطوّل
المدرّس الأفضل
الشيخ محمّد علي المدرّس الأفغاني
في
اللغة والبلاغة
الصفحة :
٢٦٨
/ تم العثور في ٢ صفحة منها:
ذكره
الدماميني
ـ في حاشية المغنى ـ ، في الباب الخامس ، في آخر الخاتمة ، عند قول ابن هشام : «اما لو لا
مكتبة الدراسات القرآنيّة
معترك الأقران في إعجاز القرآن
جلال الدين عبد الرحمن بن أبي بكر السيوطي
في
القرآن وعلومه
الصفحة :
٢٥٥
/ تم العثور في ١ صفحة منها:
ذلك الزركشى فى البرهان (٣) وابن
الدمامينى
ـ بأنّ (لَوْ) فى الآية الأولى للتمنى ، والكلام فى الامتناعية
1
2
3